诗词大全

《简谭德称排闷》

动舆骨相称山岩,自要闲游不避谗。
锦里先生为老伴,玉霄散吏是头衔。
探春苑路花篸帽,看月江楼酒满衫。
惟恨题诗无逸气,媿君阵马与风帆。
世事何知与愿违,十年高卧看群飞。
猎围花市无人问,渔艇烟村有梦归。
银烛焰长摇酒浪,宝刀佩稳压戎衣。
君看白首寒窗客,侠气纵横亦未非。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《简谭德称排闷》是宋代陆游的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
动舆骨相称山岩,
自要闲游不避谗。
锦里先生为老伴,
玉霄散吏是头衔。
探春苑路花篸帽,
看月江楼酒满衫。
惟恨题诗无逸气,
媿君阵马与风帆。
世事何知与愿违,
十年高卧看群飞。
猎围花市无人问,
渔艇烟村有梦归。
银烛焰长摇酒浪,
宝刀佩稳压戎衣。
君看白首寒窗客,
侠气纵横亦未非。

诗意和赏析:
这首诗词表达了陆游内心的感慨和思考,描绘了他在人生旅途中的境遇和情感体验。

诗的开头两句,“动舆骨相称山岩,自要闲游不避谗”,表达了陆游不愿迎合时世的态度。他比喻自己的行动就如同山岩般坚定,不受外界的流言蜚语所动摇。

接下来的几句描述了陆游的生活现状。他的伴侣是锦里先生,指的是陆游的妻子,两人共度晚年。陆游自称为玉霄散吏,指自己是一个官职不高、地位平凡的官员。他的生活简朴,行走在探春苑的路上,戴着花篸帽,站在江楼上,衣服上满是酒迹。这些描写表达了他对平淡生活的满足和对自由自在的追求。

然而,陆游也有一些遗憾和不满。他感慨自己写的诗缺乏逸气,不能表达出自己的真实情感。他自嘲地说,与其写诗,不如你在马上阵亡或者在风帆上展翅飞翔。这里表达了他对自己表达能力的不满和对更为豪迈的生活方式的向往。

接下来的几句描述了陆游对世事的感慨。他认为人生中的事物往往与自己的愿望背道而驰,十年来他高卧寒窗,看着群鸟自由飞翔。这里表达了他对社会现实的失望和对自由的向往。

最后两句表达了他对自己的境况的反思。他说自己在猎围花市行走,没有人问津;而当他乘坐渔艇回到烟村时,却有梦想可以寄托。他用“银烛焰长摇酒浪,宝刀佩稳压戎衣”来形容自己,表达了他内心的坚定和侠义的气概。最后一句“君看白首寒窗客,侠气纵横亦未非”,他自称是一个白发苍苍的寒窗客,但他的侠义精神依然不减。

整首诗词表达了陆游对自由、追求真实和侠义精神的追求,同时也表达了他对现实的不满和对理想生活的向往。他以简洁而深刻的语言,通过描述自己的生活和情感体验,展示了一个普通人在时代变迁中坚守自我和价值观的态度。这首诗词反映了宋代文人士大夫的思想境界和生活态度,同时也具有普遍的人生哲理,让读者在内心感受到作者的情感共鸣和思考。

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