瞻彼万仞岩，亭亭上烟霞。
其下寒渊水，清不容鱼虾。
闵予生好修，而居东海涯。
顾见泥中藏，日食百万家。
浮名太累人，未语众已哗。
为海不为渊，何道以自瑕。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《简王道父》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗以描绘壮丽的自然景观为主题，展现了作者对修身养性和追求清净自然的思考。
瞻望着那万仞高的岩石，岩石笔直地耸立在烟霞之上。在岩石下面是寒冷深邃的水潭，清澈得不容一物生存。我渴望修身养性，选择居住在东海之滨。然而，我发现在泥沼之中隐藏着许多繁华富贵的人家。浮华的名利使人疲惫不堪，即使我还没有说出我的想法，周围的人们已经嘈杂起来。面对海洋，我宁愿成为海洋而不是深渊，因为海洋能够远离尘嚣，而深渊却有着各种瑕疵。
这首诗词通过对山水景物的描绘，表达出作者对纷繁世俗的厌倦和追求宁静心灵的向往。岩石高耸入云，象征着高远超越凡尘的精神境界；清澈的水潭则暗示着纯净无暇的心灵。作者选择居住在东海之滨，意味着他远离喧嚣，希望能够追求内心的宁静和修身养性。然而，作者发现即使在这个宁静之地，世俗的名利仍然存在，使人心生疲倦。最后，作者表达了自己愿意成为海洋而非深渊的心愿，希望能够远离尘嚣的喧嚣和瑕疵。
整首诗词通过景物描写和抒发内心情感，表达了对清净和修身的追求。它呈现了一种对于浮华世俗的厌倦和对于纯净宁静的向往，寄托了诗人对于心灵自由的追求。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境，展示了宋代文人士大夫的儒家思想和审美追求，同时也表达了一种对于内心真实和自我价值的追求。
念我东皇大帝儿。是操觚弄翰之职。飞落尘寰，似此度，算应希。向这里。安能便、策景御气。灰头土面、千河水。把我如何洗。纵便有铢衣，已失眉峰翠。看看皓首，瞒不过镜台儿。除是去、青松下、碧云底。
千年枯木老纵横，鬼怕神疑夜叉灯。不是道人谁敢动，如斯应不是众生。
宛洛有风尘，君行多苦辛。四愁连汉水，百口寄随人。槐色阴清昼，杨花惹暮春。朝端肯相送，天子绣衣臣。
凉风挟秋回，蒲柳青欲黄。桂树枝相樛，采采含幽芳。清香美无度，坐忧露为霜。志士有所怀，后时多慨慷。
圆头方腹一皆人，尧舜元非凤与麟。道德文章光万世，看来只是尽人伦。
带郭荒山百匝牢，跻攀几见病猿猱。官粮可数才鸡肋，吏事悬知倍马曹。芸阁有书行且召，萱堂须养未容高。庆湖老子何堪别，隐几僧坊更寂寥。