桂毂谁将玉斧修，风帘收卷许相留。
虚明窗户不知夜，清白身心长濯秋。
鹤梦巢寒松挂壁，鱼惊波动水浮钩。
胡床瘦坐摇香篆，净照壶中一默游。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《鉴维那求月堂颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谁会修饰那用桂木制成的车轮？风帘被卷起，请求留下来。虚明的窗户不知道夜晚，身心洗涤在清白的秋天。鹤梦中筑巢于寒松之上，鱼惊扰动水面，钓钩漂浮其中。坐在胡床上颤抖，晃动着香篆，寂静地徜徉于清净的壶中。
诗意：
这首诗通过描绘一个月堂景象，表达了释正觉对清静和内心宁静的追求。通过描述各种物象，诗人表达了对修身养性、追求清净境界的向往。
赏析：
《鉴维那求月堂颂》以细腻的笔触描绘了一个安静清净的月堂景象，给人一种宁静和祥和的感觉。诗中通过运用对比手法，将外部环境与内心境界相对照，突出了内心的宁静和清净。桂毂、风帘、虚明窗户等描绘了月堂的物象，同时也体现了诗人对清静环境的追求。鹤梦巢寒松挂壁、鱼惊波动水浮钩等形象生动地描绘了自然界的变化，与背景环境形成了鲜明的对比。胡床瘦坐摇香篆、净照壶中一默游则揭示了诗人内心的宁静和自在，通过坐在胡床上摇动香篆的描写，显示了诗人在内心中游离的状态。整首诗把外部景象和内心状态巧妙地结合起来，通过对月堂景象的描绘，表达了对清静和内心宁静的追求，给人以舒适和宁静的感受。
种种一何短，青青无复垂。可怜髡髦子，不见指冠时。
一枝眼底物华新，翠袖清霜更可人。靓色不须夸缟夜，韶容聊复返青春。日烘有意姿仍洁，露洗无言态更真。不趁繁华更孤迥，为君唤起雪精神。
寒浅定知春已至，意闲仍觉日初长。已谙荣谢如空幻，一室萧然且坐忘。
鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。犹喜深交有支遁，时时音信到松房。
世事枰棋入角危，有人袖手只攒眉。路通巴蜀那须檄，马立澶渊更要诗。公竟醉耶从汝笑，树犹如此信吾衰。传闻双珥消兵气，犹把葵心向郁仪。
儒蕴披幽笈，仙图启秘关。嵩云为雨罢，来伴相君閒。