昔人年德位俱优，淇奥宾筵苦自修。
学至百年宁有厌，勉哉三十六春秋。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《肩吾生日三绝句》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昔人年德位俱优，
淇奥宾筵苦自修。
学至百年宁有厌，
勉哉三十六春秋。
诗意：
这首诗词表达了作者对自己年华渐长的感慨和对修身养性的追求。诗中提到了昔日的先贤，他们在道德修养和社会地位上都非常优越。他们不辞辛劳地修炼自己，无论是在清幽的山谷还是在尊贵的宴席上，他们都自愿自修。诗人深思熟虑，认为即使学习了一百年，也不会感到厌倦，因为修身养性是一种持久的追求。最后，诗人自勉，表示自己三十六个春秋的岁月虽然已经过去，但仍然要不断努力。
赏析：
《肩吾生日三绝句》以简洁明了的语言表达了作者对修身养性的思考和对人生的感慨。诗中运用了对比手法，将昔日的先贤和自己进行对比，突显了优秀先贤的崇高境界和自己的追求之路，使诗词更具感染力。通过提到淇奥宾筵，诗人以不同的场景来表达修身的内涵，既有山谷幽静的修行，又有宴会场合下的修炼，彰显了修身养性的全面性和持久性。最后，诗人用“学至百年宁有厌”表达了对不断学习和追求的坚持，以及修身养性是一种持久的追求，不会因时间的流逝而感到厌倦。整首诗词寄托了作者对自身修行的期许和自我勉励的态度，展现了一种崇高的人生追求和对道德伦理的重视。
总之，这首诗词通过简练而含蓄的语言，深刻地表达了魏了翁对修身养性和人生态度的思考和追求。它既展现了先贤的崇高境界，又表达了作者对自身修行的追求和自我勉励。这首诗词在宋代文学中具有一定的代表性，也成为后世文人的借鉴和思考对象。
不知乃不愠，古人叹难能。我谓直易事，学道非干名。本无求知心，愠亦何从生。所以茅檐下，高枕曲吾肱。琴书坐中友，云山门外朋。肺腑欣有得，耳目谅无憎。顾同子扬子，白首太玄经。
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
城东老圃旧书生，紧闭柴门懒送迎。独袖篇诗与君别，相看白首不胜情。
君不见王绩非狂生，笔墨雪尽惟酒经。又不见志和非漫尉，江湖醉咏渔歌耳。文章得失两梦事，一醉从渠俱不理。人间自有行秘书，此翁聊为山泽儒。平生斟酌自饱满，宁复有欠宁有馀。可怜蹒跚挽不前，属车岂识从甘泉。不矜万卷腹空洞，渴梦只恐东溟乾。莫疑此翁拘器穷，此翁有用非哑
官居閴寂似僧居，坐卧行藏行自如。爽气逼人千亩竹，清风满室一床书。心游淡泊能调马，意绝贪求岂羡鱼。即此便同三径隐，未须投绂赋归欤。
澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。