层峦连近郭,占胜有招提。
宿雾昏金像,飞泉溅石梯。
钟声空谷答,塔影乱云齐。
千骑时来此,寻幽独杖梨。
杨亿(九七四~一○二一),字大年,建州浦城(今属福建)人。太宗雍熙元年(九八四)年十一,召试诗赋,授秘书省正字。淳化三年(九九二)赐进士及第(《宋会要辑稿》选举九之一),迁光禄寺丞。四年,直集贤院。至道二年(九九六)迁着作佐郎。真宗即位初,预修《太宗实录》。咸平元年(九九八)书成(《直斋书录解题》卷四),乞外补就养,知处州。三年,召还,拜左司谏。四年,知制诰(《武夷新集》自序)。景德二年(一○○五)与王钦若同修《册府元龟》(《直斋书录解题》卷一四)。三年,爲翰林学士。大中祥符六年(一○一三)以太常少卿分司西京(《续资治通鑑长编》卷八○)。天禧二年(一○一八)拜工部侍郎。三年,权同知贡举,坐考成就差谬,降授秘书监。四年,復爲翰林学士,十二月卒,年四十七。謚文(《宋会要辑稿》礼五八之三)。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷,另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗,前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》(简称明刻本,藏北京大学图书馆)、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本(简称法式抄本,藏北京图书馆)、清抄本《杨大年先生武夷新集》(简称清抄本,藏社会科学院文学研究所图书室),清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》(简称祝刻本,藏科学院图书馆)。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本,校以文渊阁《四库全书》所收本(简称四库本)和清康熙周桢、王图炜合注(简称周王合注本)等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗,编爲第八卷。
诗词:《建溪十咏其三朗山寺》
朝代:宋代
作者:杨亿
中文译文:
层峦连近郭,
山峦层叠,与附近的村庄相连,
占胜有招提。
占据高处,胜地上有一座佛寺。
宿雾昏金像,
夜晚的雾气笼罩着金色的佛像,
飞泉溅石梯。
飞流直下的泉水溅起石阶。
钟声空谷答,
钟声在空谷中回响,
塔影乱云齐。
佛塔的倒影与乌云交错重叠。
千骑时来此,
千骑士兵时常来到这里,
寻幽独杖梨。
寻找幽静之地,独自倚杖思考。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了朗山寺的景色和氛围。诗人用简洁而生动的语言勾勒出层峦叠嶂的山峦与郭村相连的景象,显示了寺庙的地势优越。夜晚的宿雾笼罩着金像,给人一种神秘的感觉。飞泉从山上直下,溅起石阶,形成了一幅生动的画面。钟声在空谷回响,佛塔的倒影与乌云混合在一起,营造出寺庙的宁静和神秘氛围。
诗人提到千骑士兵常常来到这里,寻找幽静之地,独自倚杖思考。这表明寺庙作为一处僻静之地,吸引着人们来此寻求宁静和心灵的寄托。
整首诗词以简洁的语言勾勒出了朗山寺的自然景色和寺庙的氛围,通过对自然与人文的描绘,表达了对宁静与思考的追求。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到山寺的宁静和神秘,同时也可以体味到诗人对寻求内心安宁和灵感的渴望。
危微精一,传之在心。二典勋华,光于有临。大原自天,端倪孰寻。岂无畴咨,培高浚深。寝明以昌,举元难壬。烝哉明良,嗣此德音。匪鉴而讽,匪扆而箴。启迪在初,有开宸襟。岩廊南风,{珍去王加衤}衣鼓琴。渊跃籋云,匣铏发镡。达其己充,泽彼苍黔。王度之恢,如玉如金。进而虞
治疾如治盗,要使复其常;藉曰用戈矛,全之宁欲伤。彼盗皆吾民,初非若胡羌;奈何一朝忿,直欲事欧攘?欧攘虽快心,少忍理则长。华陀古神医,煎浣到肺肠,取效虽卓荦,去死真毫芒。君审欲除盗,惟当法龚黄,抚摩倘有道,四境皆耕桑。我亦以治疾,不减玉函方。
知得清名二十年,登山上坂乞新篇。除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。
梅黄又见纤纤雨。客里情怀两眉聚。何处烟村啼杜宇。劝人归去,早思家转,听得声声苦。利名萦绊何时住。恼乱愁肠成万缕。满眼兴亡知几许。不如寻个,老松石畔,作个柴门户。
本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。
诵史胸翻海,谈兵气拔山。奔驰非得已,矍铄未容闲。瓜戍开年赴,梅关趁腊还。同僚如问我,炊玉待春班。