诗要渊明赋，琴须宓子鸣。
幸哉吾百里，行矣见双清。
民瘼需绥抚，人才待作成。
猪肝非我嗜，无事累高明。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《简仙游宰共瀛甫登二首》是王迈创作的诗词作品，属于宋代文学。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
诗要渊明赋，
琴须宓子鸣。
幸哉吾百里，
行矣见双清。
民瘼需绥抚，
人才待作成。
猪肝非我嗜，
无事累高明。
诗意和赏析：
这首诗词表达了王迈对于治理国家和个人修养的思考和期望。
诗中提到"诗要渊明赋"，表明了王迈对于文学才华的要求，希望诗歌能够有深度和韵味，能够表达出深刻的思想和情感。
"琴须宓子鸣"这句表达了对音乐的追求。宓子是传说中的高山流水的音乐家，这里以宓子的琴声作为比喻，希望音乐能够给人们带来美妙的享受和精神的满足。
接下来的两句"幸哉吾百里，行矣见双清"表达了对于清廉政治和高尚品德的向往。百里是指自己，希望自己能够成为一个清正廉洁的官员，能够亲身体验到清廉政治的美好。
"民瘼需绥抚，人才待作成"这两句表达了王迈对于民生问题和人才培养的关切。他希望能够解决百姓的困境，稳定社会，同时也希望培养出更多的人才，为国家的发展做出贡献。
最后一句"猪肝非我嗜，无事累高明"表达了王迈对于清闲自在的向往。他认为自己不是贪图享乐的人，不喜欢过于奢华的生活，更希望能够追求高尚的道德和精神境界。
整首诗词充满了对于高尚品德、清廉政治和文化修养的追求，表达了王迈作为文人官员的责任感和理想追求。通过细腻的表达和意象交融，展现了他对于社会和自身的期望，并呼吁社会各界共同努力，共创美好的未来。
梅坞飞香定，兰窗翠色齐。水边沙际又春归。领略东风、能有几人知。爱月眠须晚，寻花去未迟。谁家庭院更芳菲。费尽才情、休负一春诗。
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
一夜空山闻杜鹃，落花流水两茫然。凭栏不觉春归去，目极平芜绿际天。
在昔有袁村，今到袁村路。峰傍呼父老，同姓亦三数。贵贱本无种，苗裔有疏附。我家建家派，一经立门户。安用黄金籯，守此青简蠹。庶几亢吾宗，百世传儒素。作诗示云来，聊并城南句。
鹤乘轩车已堪叹，狐戴髑髅何可亲？劝君一笑扫除尽，来作人间百岁人。
昨宵里、恁和衣睡。今宵里、又恁和衣睡。小饮归来，初更过、醺醺醉。中夜後、何事还惊起。霜天冷，风细细。触疏窗、闪闪灯摇曳。空床展转重追想，云雨梦、任敧枕难继。寸心万绪，咫尺千里。好景良天，彼此空有相怜意。未有相怜计。