霜髭不摘老可憎，迹虽未然忙已僧。
舌根鼻观习气在，茗椀策勋香事仍。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《简严承务二首》是宋代赵蕃的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
第一首：
霜髭不摘老可憎，
迹虽未然忙已僧。
舌根鼻观习气在，
茗椀策勋香事仍。
译文：
厌恶老去的霜髭仍未剃除，
虽然还没有实现，但已在忙碌中成为僧侣。
从舌根到鼻观，习气仍然存在，
茶杯中勋香的事情仍然在继续。
诗意：
这首诗通过描绘自己的生活状态，表达了作者对老去和人生的思考。霜髭象征着老去的迹象，而作者对此感到厌恶。他意识到自己的时光已经不多，但他却在忙碌中过着僧侣的生活，似乎对时间的流逝无能为力。他描述了自己身体的变化，舌根和鼻观的感觉仍然存在，显示了他对生活细节的敏感。最后一句提到茶杯中的勋香，暗示作者仍在从事重要的事情，尽管他年老体衰。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者对老去和生活的感慨。通过对自己身体变化的描绘，作者展现了对时光流逝的痛感和对生活细节的关注。诗中的“霜髭”和“习气”等形象描写生动而准确，使读者能够感受到作者内心的忧思和对光阴逝去的焦虑。最后一句提到的茶杯中的勋香，暗示着作者仍然在追求一些有意义的事情，这也给人一丝希望和勇气，表达了在岁月变迁中仍然保持奋斗和珍惜生活的态度。整首诗意味深长，读来令人深思。
霜骨云根惨淡愁，宿烟封著未全收。将归与说文通后，写得松江岸上秋。
吾心似秋月，碧潭清皓洁。无物堪比伦，教我如何说。
高歌激宇宙，岁晚寸心违。忠贞负冤恨，奸雄多是非。
疏风舞天际，坐觉秋容开。新凉万金直，竟从何许来。修梧脱老叶，槭槭投空阶。故人渺云水，音徽谅难谐。政恐岁华晚，便与人意乖。脱巾漉初熟，聊以洗此怀。
风前笑颊轻桃艳，雨带啼痕白玉容。蝶舞只疑残雪压，月明惟觉异香浓。
乾坤尔阔着吾庐，水绕山环仁知居。君友东湖徐孺子，我闻西洛邵尧夫。欲为天下屠龙手，肯读人閒非圣书。聊借斯言相赠勉，乐颜之乐即颜徒。