富贵悬诸天，祸福人所召。
但於平处行，福轻福亦少。
贪夫只竞前，而不顾其后。
忽焉一失脚，千佛不可球。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《閒吟》是宋代诗人姜特立的作品。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在安逸中吟咏，
富贵归于天命，
祸福由人所引。
然而在平淡安稳之中行动，
福祉轻盈，也不多。
贪婪的人只追逐眼前的利益，
而不顾及将来。
突然一失足，
千佛也无法保佑。
诗意：
《閒吟》通过对人生境遇的思考，表达了一种平和的心态与处世之道。诗中指出，富贵与祸福都是命中注定的，人们不能完全掌控自己的命运。然而，诗人认为在平凡的日常生活中，追求安逸和平静的心态，福祉虽然稀少，但也能够拥有一份轻盈的快乐。与此同时，诗人警示人们不要过于贪婪，只追求眼前的名利，而忽视了未来的后果。一旦犯下错误，即使祈求佛菩萨的保佑也无济于事。
赏析：
《閒吟》以简练的语言表达了深刻的哲理。诗人通过对人生境遇的描绘，展示了一种对命运的理解和对世俗欲望的警示。诗中以平和的语调和朴素的词句，传达了一种淡泊名利的态度。诗人认为，人们应该珍惜平凡的时光，追求内心的宁静与满足，而不是过分追逐物质财富和权势。诗中的"千佛不可球"一句，表达了对恶果的强调，警示人们要谨慎行事，避免贪婪与冲动带来的后悔与损失。
整体而言，这首诗通过简洁而深刻的语言，以及对人生境遇和处世之道的思考，传达了一种追求内心平静与满足的哲理观念。它提醒人们要珍惜现有的福祉，避免贪婪与冲动的行为，以平和的心态面对人生的起伏与变化。
刘根昔成道，兹坞四百年。毿毿被其体，号为绿毛仙。因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。澄如玉髓洁，泛若
握固如婴儿，作气如壮士。二者非自然，皆出不容易。心为身之主，志者气之师。沉珠于深渊，养自己天地。
经邦论道职何卑，又是前朝卖饼儿。十乱五臣无煖席，三王四代是何时。
巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。不知原在鞍轿里，将谓空驮席帽归。火炉床上平身立，便与夫人作镜台。
良夜维舟次，题诗最忆君。微钟花外度，清笛月中闻。灯报庭闱喜，杯从故旧分。西城驻马日，还与入山云。
老去心情故倦游，直诚自许赋休休。清流固已久绝望，白发只今空满头。软语每思挥玉麈，寻源便欲过瓜洲。他年一棹烟江雨，有愧轻轻不下鸥。