五行颠倒。
火里栽莲君莫□。
□要东牵。
引取青龙来西边。
一阳时候。
□□温温光已透。
消尽群阴。
赫赤金丹色渐深。
[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世。
《减字木兰花（修养十首）》是一首宋代的诗词，作者是张抡。诗中采用了五行颠倒的手法，使得诗词的意境更加深远。
诗词的中文译文如下：
火里栽莲君莫怠。
莫要东牵，引取青龙来西边。
一阳时候，花开温温光已透。
消尽群阴，赫赤金丹色渐深。
诗意和赏析：
这首诗词表达了修行者通过苦行和修炼逐渐达到境界的过程。
首先，诗中提到"火里栽莲"，意味着修行者在困苦和磨难中成长，莲花象征着纯洁和超脱，作者劝告读者不要懈怠。
接着，诗中提到"莫要东牵，引取青龙来西边"，暗示修行者不要被外界的诱惑所困扰，要通过内心的努力引导自己朝着正确的方向前进，这里的青龙象征着祥瑞和力量。
然后，诗中描述了"一阳时候，花开温温光已透"，这里的一阳指的是阴阳调和的时刻，花开放出柔和的光芒，意味着修行者已经消除了内心的阴暗和烦恼，达到了一种平和宁静的境界。
最后，诗中提到"消尽群阴，赫赤金丹色渐深"，群阴指的是各种烦恼和欲望，通过修行逐渐消除，修行者的金丹（道家术语，指内丹）的色彩越来越深，象征着修行者不断进步和提高。
整首诗以简洁而深刻的语言，通过五行颠倒的手法表达了修行者在苦行和修炼中逐渐获得境界的过程，强调了修行者应该坚持不懈、努力前行，并通过修行来消除内心的烦恼，达到内心的平和与超脱。
轩辟因松倒，轩深为竹成。山灵回俗驾，鸟语助诗鸣。客子息肩地，诸公携酒行。白头哀我独，青眼为渠横。
至道不遥只在迩。毫厘差失如千里。道是难来元却易。如相契。一超直入如来地。水火交时为既济。三尸六贼都回避。只此长生仍久视。身口意。化成一点冲和气。
南北更无三座寺，东西只有一条街。四时八节无筵席，半夜三更有界牌。
为爱濠梁乐有余，故拈兔颖写成图。秋风忽忆银丝鲙，肠断松江隔具区。
池边刺竹初成屋。拨芳瓮、酒初熟。奈巾车秣马催人速。远又伴、孤云宿。蜗角蝇头相窘束。满眼地、水青山绿。要解别来愁，除是再偎香玉。
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。陛下之寿三千霜。但歌大风