修眉山远。
娇抹乌云秋水畔。
酒里花前。
坐拥斯人怎得寒。
醽醁浮满。
须索空缸仍覆盏。
正恐相妨。
归去如闻笑语香。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
译文：修眉山遥远，娇嫩的脸蛋上抹着乌云，像秋水边的花儿。坐在花前，喝着酒，拥着你，怎么能感到寒冷呢。酒杯里的酒浆满了，不停地请求再倒一杯。只是担心这样做会惹麻烦。回去时仿佛听到你的笑语和香气。
诗意：这首诗以描写与赠予的方式，表达了诗人对孙兴宗侍儿的情感。以修眉山、乌云、秋水、花前、酒杯等形象来表现诗人内心的情感，展现了诗人迷恋孙兴宗侍儿的心情。
赏析：这首诗通过具象的描写，将美丽的景色与诗人的情感相结合，展现了诗人对孙兴宗侍儿的深情厚意。修眉山远、娇抹乌云等形象描写精细生动，表达了诗人对孙兴宗侍儿的赞美之情。同时，通过酒里花前、归去如闻笑语香等描写，表达了诗人对与孙兴宗侍儿相聚的渴望和依恋之情。整首诗情感细腻，诗人的情感在文字间流淌，给人一种温暖而感人的感受。
东邻男儿得湘累，西舍妇儿生汉妃。城郭如村莫相笑，人家伐阅似渠稀。
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹，东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
倾来百颗恰盈奁，剥作杯羹未属厌。莫遣下盐伤正味，不曾著蜜若为甜。雪揩玉质全身莹，金缘冰钿半缕纤。更浙香粳轻糁却，发挥风韵十分添。
淮上一相遇，忆在京都时。虽惊岁月换，未改松桂姿。童侍两三人，瓶锡相与随。自言东越来，箧中多好诗。文字皆妥帖，业术无倾欹。前辈尝有言，清气散人脾。语妙见情性，说之聊解颐。始推杼山学，得非素所师。此固有深趣，吾心久已知。横琴乃玄悟，岂必弄鸣丝。古乐众少听，谁知
竹，闲六律以皆调；D86A亻末兜离，贺四夷之率伏。请翻妙舞，来奉多欢。鼓吹连催，柘枝入队。念了，后行吹引子半段入场，连吹柘枝令，分作五方舞。舞了，竹竿子又念：适见金铃错落，锦帽蹁跹。芳年玉貌之英童，翠袂红红绡之丽服。雅擅西戎之舞，似非中国之人。宜到阶前，分明只
借问庭芳早晚栽，座中疑展画屏开。花分浅浅胭脂脸，叶堕殷殷腻粉腮。红砌不须夸芍药，白蘋何用逞重台。殷勤为报看花客，莫学游蜂日日来。