樽酒源头一拜神，麕羊瓮茧便青春。
当年旱魃矜余虐，祷去阳侯失旧津。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
诗词：《姜池源庙二首》
樽酒源头一拜神，
麕羊瓮茧便青春。
当年旱魃矜余虐，
祷去阳侯失旧津。
中文译文：
酒樽源头向神一拜，
麕羊装满瓮中显青春。
昔日旱魃曾威胁余命，
祷告阳侯失去了古老的泉源。
诗意和赏析：
这首诗是宋代邓肃所作的《姜池源庙二首》。诗人以姜池源庙为背景，表达了对神灵的敬仰和对过去的怀念之情。
首先，诗人借酒樽向神明表示崇敬之意，显示出对信仰的虔诚和对神灵的敬畏。姜池源庙是一个重要的宗教场所，对诗人来说，这里寄托了人们的祈求和希望。
其次，诗中提到了麕羊和瓮茧，麕羊象征着丰饶和祥瑞，瓮茧则代表着宝贵的事物。诗人通过描绘麕羊装满瓮中，寓意着源泉的丰富和富饶，也表达了对生命的热爱和追求。这种丰盈的意象与姜池源庙作为祈福之地的主题相呼应。
最后，诗人回忆起过去的旱灾，旱魃是传说中的一种恶灵，代表干旱和瘟疫，对人们的生活造成了威胁。阳侯是水神，失去了旧有的泉源，意味着人们失去了美好的过去，生活受到了困扰。这里表达了诗人对旧时光的留恋和对变迁的感慨。
整首诗以简洁的语言抒发了对信仰、丰饶和时光流转的思考。通过描绘姜池源庙的景象和历史事件，诗人通过抒发情感，使读者感受到了对神灵的敬仰、生命的热爱以及时光的无情流逝，展现了对过去的怀念和对未来的希望。
贫居苦湫隘，无术逃炎曦。穿地作幽室，颇与朱夏宜。宽者容一席，狭者分三支。芳草植中唐，嘉卉周四垂。讵堪接宾宴，适足供儿嬉。自问安取法，前修果慕谁。非如太古民，营窟避寒威。又非学射人，空石专致思。又非沮漆俗，陶复习西夷。又非楚司马，金奏相宾仪。又非郑伯有，壑谷
王都观阙两巍巍，远道观光亦已稀。当念功名方发轫，可辞尘士暂侵衣。春风咫尺君得意，晚岁伶仃我欲归。傥过南山语理弟，尺书因冷倦重挥。
金仙顶门一只眼，五眼通神识无限。云卿留得眼一只，眼力最高人不识。眼里青囊一卷经，照破山川无遁形。口谈祸福句句验，人谓先生真鬼灵。自言好眼与人别，当年点得白龟睛上血。龟存双眼我双眼，两眼精明光电掣。有时采珠撼龙宫，有时捋须探虎穴。独眼独眼真地仙，一角灵犀妙莫
每忆幽寻到上方，铜炉石鼎漫焚香。天花满座雨晴雪，空翠扑衣生昼凉。龙化老翁求法语，鹤如童子守禅房。别来江汉频回首，尘劫茫茫道路长。
只恐身由泪结成，一朝澌解了余生。当年下第都门道，白日荒荒记此情。
坐久灯欲乾，倒檠丐余沥。点滴能几多，炉灭在漏刻。可以观养生，精涸神气蚀。岂伊半圭茸，能续踵后息。可以观为政，斂苦生理迫。岂伊数匙糜，能起沟中瘠。嗟哉秋晨禾，叶叶含露液。毋使暵就槁，而望一溉益。