庆寿千龄远，敷仁万国通。
登霄欣有路，捧日愧无功。
仙驾三山上，龙生二月中。
修斋长乐殿，讲道大明宫。
此地人难到，诸天事不同。
法筵花散后，空界满香风。
广宣，姓廖氏，蜀中人，与刘禹锡最善。元和、长庆两朝，并为内供奉，赐居安国寺红楼院。有《红楼集》，今存诗十七首，编为一卷。
降诞日内庭献寿应制
庆寿千龄远，敷仁万国通。
登霄欣有路，捧日愧无功。
仙驾三山上，龙生二月中。
修斋长乐殿，讲道大明宫。
此地人难到，诸天事不同。
法筵花散后，空界满香风。
译文：
庆祝千龄的生日遥远，慈悲传达到万国。
欣喜地登上仙境之路，愧疚地捧着太阳无功。
仙驾停在三座神山上，龙儿在二月出生。
修斋于长乐殿，讲道于大明宫。
这个地方普通人难以到达，天上的事情与众不同。
佛法宴会花散后，空中弥漫着香风。
诗意和赏析：
这首诗是关于庆祝生日的礼仪的描写。诗人通过形容庆祝千龄生日的盛况，表达了庆祝者的敬意和敷仁的宣扬。
诗的开头以“庆寿千龄远，敷仁万国通”展示了庆祝者的敬意之情。千龄的寿命被认为是非常长久的，代表了受庆祝者的高龄。而敷仁传达到万国，则意味着庆祝者的慈悲精神不仅仅局限于一国，而是传达到周围的各个国家。
接着，诗人描写庆祝者的喜悦和愧疚之情。诗中描述了他欣喜地登上仙境之路，同时又因为自己捧着太阳而感到无功。这里的太阳象征着光明和希望，捧日则意味着庆祝者要为人们带来光明和希望，而他此刻却感到自己尚未有所作为。
然后，诗人描绘了庆祝的场景和环境。仙驾停在三座神山上，这里的仙驾可以理解为神仙们前来祝贺庆生，三座神山则象征着吉祥和吉庆。龙生在二月中则表达了庆祝者的龙子生于吉庆之日。修斋于长乐殿，讲道于大明宫，则描述了庆祝者在庄严的宫殿中进行祈福和演讲的场景。
最后，诗人以“此地人难到，诸天事不同。法筵花散后，空界满香风”来表达庆祝者所在的境界和场所与寻常人所不及的高尚和神圣。诗中的“诸天事不同”暗示了庆祝者的仙境身份和超凡能力，让普通人无法到达。
整首诗通过对庆祝生日的描绘展示了庆祝者的尊贵和高尚，同时强调庆祝者的责任和愧疚。诗人运用了丰富的意象和象征手法，使得诗意生动而深远。
青青陌上草，秋徂故应省。疾风试飘叶，寒露犹湛颍。冰霜来无时，尔命讵坚永。滋蕃奈尔何，咄咄临此景。
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
公之相攸，孔乐于许。其原朊朊，其川于于。有芃禾麻，有京稷黍。薮焉麋麕，渚焉鲂鱮。有李有桃，有柘有檀。树我之园，令居则安。
受用十三诗，不离方寸地。门外自风波，行之以无事。
小舟初具似渔家，一曲清溪便可夸。垂钓便能升跃鲤，归篙时复带栖鸦。园亭不扫心长静，水竹无多镜自华。暇日傥来同笑语，书囊诗卷未应涯。
同云密布。撒梨花、柳絮飞舞。楼台诮似玉。向红炉暖阁院宇。深庭广排筵会，听笙歌犹未彻，渐觉轻寒，透帘穿户。乱飘僧舍，密洒歌楼，酒帘如故。想樵人、山径迷踪路。料渔人、收纶罢钓归南浦。路无伴侣。见孤村寂寞，招颭酒旗斜处。南轩孤雁过，呖呖声声，又无书度。见腊梅、枝