久客初何事，言归似有名。
腾腾且随俗，落落竟无成。
病苦医犹厌，囊空身自轻。
家人惊别後，无限白须生。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《将归二首》是苏辙的作品，描写了他长期在外旅居的心情和渴望回家的愿望。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
将归二首
久客初何事，言归似有名。
腾腾且随俗，落落竟无成。
病苦医犹厌，囊空身自轻。
家人惊别後，无限白须生。
译文：
长期客居他乡，初次言归却似有预兆。
忙忙碌碌地随从世俗，终究一无所成。
病痛之苦，即便医治也感厌烦，空虚的囊袋使我感到轻负。
离别后，家人的惊叹使我白发生生不断增长。
诗意和赏析：
这首诗以自述的方式，表达了苏辙长期客居他乡的心情和他对归家的渴望。诗的开头，苏辙询问自己在外旅居的目的，感觉归家的愿望已经有了一种预兆。他在异乡过着忙碌而平凡的生活，但最终他意识到自己并没有取得什么成就。
在身体疾病的折磨下，即使医生给予治疗，他也感到厌倦。同时，他的财物空虚，自身也感到身轻如燕。这些物质上和精神上的困境使他更加渴望回到家乡。
最后两句表达了苏辙离别家人后的心情。他的家人对他的离别感到震惊，而他在旅途中的辛劳使他的白发越发增长，这是岁月流转和离别之苦的象征。
整首诗以简洁而凄凉的语言，表达了苏辙内心的孤独和渴望归家的情感。他的无成和身世的不如意使他深感无奈和忧伤。这首诗在揭示宋代士人在异乡客居的困境和对家园的思念中，抒发了苏辙个人的心境，并通过自述的方式让读者感受到他的内心体验。
烟浮平野碧。
乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。九韶九变五声里，四方四友一身中。天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。
海门寒日澹无晖，偃月堂深昼漏稀。万灶貔貅江上老，两宫环珮梦中归。内园羯鼓催花发，小殿珠帘看雪飞。不道帐前胡旋舞，有人行酒著青衣。
五臣奚与。契阔百罹。身经险阻。足蹈幽遐。义由恩深。分随昵加。绸缪委心。自同匪他。
孤帆处处宿，不问是谁家。南国平芜远，东风细雨斜。旅怀多寄酒，寒意欲留花。更想前途去，茫茫沧海涯。
自布囊，有甚底。才倚靠，便瞌睡。不知何日下生，屈数尚余一指。浣盆浣盆，我识得你。