唤起田公趁晓耕，香云已带泻檐声。
如何乞取摩空手，为挽天河洗甲兵。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《降虎峰慧兹塔》是一首宋代诗词，作者是李弥逊。该诗描述了一个唤起田公趁着黎明耕作的场景，同时描绘了晨雾带来的清香与屋檐上滴水的声音。诗人思考着如何借助空旷的天空，来乞求降临洗净天河的甲兵。
这首诗词通过描绘劳动田间的景象，展现了农耕生活的勤劳与朴素。唤起田公趁着黎明耕作，表现出农民对生活的热爱和对农田的关心。晨雾弥漫的画面表现了大自然的静谧美，同时香云和滴水声的描绘给人以清新、宁静的感受。
诗人通过诗中的意象，探讨了人与自然的关系以及对天命的思考。他在诗中思考如何乞求天空中的神灵赐予降临天河的甲兵，暗示了对和平与正义的渴望。天河象征着天命和秩序，而甲兵则代表着力量和保护。
整首诗通过平实的描写和隐喻的思索，展现了作者对生活和世界的思考。它唤起了人们对劳动、自然和秩序的敬畏，同时也传递了对和平与公正的追求。这首诗词在表达情感和思想的同时，也给读者带来了对农田生活和人与自然关系的深入思考。
画师不肯传风蝶，故作枯乾逞奇绝。清秋未合结繁阴，深户何从洒飞雪。雪里鸭儿苦耐寒，眠沙枕浦白云团，黄芦槭槭枝叶乾。江头鸣雁恰飞起，恍如身到潇湘间。潇相洞庭云水隔，山路坡陁断行客。从来冬景画已难，况有翎毛似崔白。已觉冰漫稻梁少，更疑水宿溪垠窄。生平有道付沧洲，
大似明珠径寸，黄如香蜡成丸。落处韩嫣遗弹，可怜不救饥寒。
星汉离宫月出轮，满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问，何事重来只一人。
白{左亻中纟右刀}丛中第一尊，硬将明越作台温。将头撞破虚空后，又把金针锁细痕。
梅从何逊骤知名，句入林逋价转增。佳故品题因度远，暗能摸索为香凝。每逢陈迹空搔首，不见斯人但服膺。菊径依依怀靖节，瓜田草划念东陵。
西山南浦昔相逢，桂林象郡今相送。长才妙略世所知，诸公遗人胡不用。文风广被固可喜，志士远适岂其理。上书报罢君勿悲，广西政复多事宜。