青山缺处大江奔，江口山颜见县门。
一世定无纡辔处，故应来此着琴尊。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《江心望彭泽作》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
青山缺处大江奔，
江口山颜见县门。
一世定无纡辔处，
故应来此着琴尊。
这首诗词描绘了晁补之站在江心，遥望彭泽山水景色的场景。下面是对该诗词的诗意和赏析：
诗词的前两句“青山缺处大江奔，江口山颜见县门”表达了作者站在江心，眺望彭泽的山水景色。诗中的“青山缺处”指的是山脉中间的缺口，大江奔流而过。江口的山脉连绵起伏，山颜（山脉的容貌）就在县城的门口可见。这些描写展示了自然景色的壮美和宏伟，给人以广阔和开放的感受。
接下来的两句“一世定无纡辔处，故应来此着琴尊”则表达了诗人在这片美景之中感受到的宁静和安宁。诗中的“一世定无纡辔处”意味着在这个地方，诗人能够摆脱尘世的纷扰，没有任何束缚和烦恼。因此，他应该来到这里，享受琴音的陶冶和自在。
整首诗词通过对自然景色的描绘，表达了作者追求宁静和超脱尘世的心境。江山壮丽的景色以及自然的宁静给了诗人一种安抚和放松的感受，使他能够舒展心灵，摆脱尘世的束缚。通过弹琴，诗人能够表达自己内心的情感，达到心灵的宁静。
这首诗词以简练的语言描绘了江山壮丽的景色和诗人内心的宁静，展示了晁补之对自然和艺术的热爱，同时也传达了他追求心灵自由和超脱的情感。
岸树枝枝瘦，汀芜节节枯。云留雪也且，风与屋相呼。一老冻欲死，群仙知也无。更缘诗作祟，病骨转清臞。
碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。
幕府山头对碧天，英英群彦满樽前。共扶元气回阳九，各放光明照大干。短李迂辛杂嘲谑，箕张牛奋总安便。独怜何逊今漂泊，望断寒云暮霭边。
丹青台殿起层层，玉砌雕闹取次登。禁近恩波蒙葬地，内家香火傍掸灯。丰碑巨刻书元宰，碧海红尘问老僧。礼罢空王三叹息，自穿萝径拄孤藤。
平池秋水雨来深，无数红妆出岸阴。翠幕深藏知有意，白鸥相见本无心。
晓风山郭雁飞初，霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒，梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产，白首闲看太史书。城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。