江之永兮，朝宗于海。
匪江永兮，洛水攸会。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《江永》
作者：陈杰
朝代：宋代
江之永兮，朝宗于海。
匪江永兮，洛水攸会。
【中文译文】
江的永恒啊，朝拜宗海。
不是江的永恒啊，洛水交汇。
【诗意和赏析】
这首诗词《江永》以江与海的对比，表达了一种对宇宙和自然的崇敬之情。诗人通过"江"和"洛水"这两个具象的形象，隐喻了自然界中的永恒和变化。
首先，诗中的"江"象征着宇宙和自然的永恒，是一种源远流长、不变的力量。"江之永兮，朝宗于海"，表达了人们对江流的崇拜，将江视为至高无上的存在，朝圣般地向江致敬。这里的"海"则象征着广阔无垠的宇宙和自然的神秘力量，是人们向往和敬畏的对象。
而"洛水"则代表着变化和流动，与江形成鲜明的对比。"匪江永兮，洛水攸会"，意味着洛水与江不同，它是流动不息的，经过时间的推移会与江汇合，形成新的景象。这种变化和流动的意象，体现了自然界的无穷变化和生生不息的循环。
整首诗以简洁的语言表达了对自然的敬畏和对宇宙永恒变化的思考。通过对江、海和洛水的描写，诗人展示了人们在面对自然时的微小和脆弱感，同时又把自然融入到人类的生活中，使之成为一种超越个体的存在。
这首诗词引发人们对自然和宇宙的思考，启示我们要珍惜自然，敬畏宇宙的力量，同时也反映了宋代文人对自然界的热爱和对生命流转的感悟。
抱石情虽久，为霖意若何。天心如见用，风力不消多。冷湿朝仙洞，寒迷宿岛窠。飞扬终得路，曾入汉皇歌。
好竹逾千个，数茎忽发生。月明连理影，风细合欢声。矫矫双鸳举，悠悠两凤鸣。只应三昧手，彩笔画难成。
四顾山河归一统，明君文德似唐尧。幽燕地阔干戈息，吴楚春深雨露饶。中古衣冠存旧制，南来律令有新条。腐儒击壤茅檐下，为拟讴歌答圣朝。
旧有潢污泊，今为白水塘。笙歌闻四面，楼阁在中央。春变烟波色，晴添树木光。龙泉信为美，莫忘午桥庄。
战武牢，动河朔。逆之助，图掎角。怒鷇麛，抗乔岳。翘萌牙，傲霜雹。王谋内定，申掌握。铺施芟夷，二主缚。惮华戎，廓封略。命之vG，卑以斫。归有德，唯先觉。
初说有空人尽执，未明理事虚劳力。念来年久转迷情，心不负人徒面赤。