晓马駸駸路阻修，春风漠漠上衣裘。
三年衔恤空余息，一日忘形愿少留。
末路悲欢随俯仰，此生身世信沉浮。
寄声德操家人道，炊黍吾今且暂休。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《将至丹阳寄表民》
晓马駸駸路阻修，
春风漠漠上衣裘。
三年衔恤空余息，
一日忘形愿少留。
末路悲欢随俯仰，
此生身世信沉浮。
寄声德操家人道，
炊黍吾今且暂休。
中文译文：
清晨，马匹才刚启程，却困于坏路。
春风微微吹拂着我的衣袍。
多年来的劳累和痛苦已经消散，
只希望在这一天能够忘却一切，少停留。
在末路的悲欢与起伏间摇摆，
我深信此生的身份和境遇是多变的。
我寄托着我的声音和道德信仰给家人们，
现在，我只想放下一切，暂时休息。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石的作品，表达了作者对于生活的感慨和对于人生的思考。
诗的开头描述了清晨出发的场景，马匹受阻于修路的过程，形象地描绘了旅途中的艰辛和困难。接着，诗人描述了春风轻拂衣袍的画面，传递出一种宁静和温暖的感觉。
接下来的两句诗表达了作者对于过去辛劳的感叹，他衔恤已久，希望在这一天能够忘记痛苦，少停留在事物的表面。
接下来的两句诗表达了作者对于人生的思考。他认识到人生的悲欢和起伏是不可避免的，而且人的身份和处境也是多变的，信任和希望都需要经历过程中的实践和验证。
最后两句诗是作者对于家人和道德的思考。他希望把自己的声音和道德信仰传递给家人，同时也意味着对于社会和人伦关系的关注。最后一句表达了作者暂时放下一切的愿望，以获得短暂的宁静和安息。
这首诗以简洁而凝练的语言，表达了作者对于生活的矛盾感受和对于人生的思考，展现了王安石独特的情感和思想风貌。
寒山远欲无，春在冥蒙处。何如扫浮阴，尽放焦嶢露。
顾影出中堂，长眉学内妆。本为戚里妇，不是狭斜娼。扇扑园中蝶，筝弹《陌上桑》。相逢不敢笑，只恐断君肠。
有人储书塞中肠，不能奋发为辞章。亦有英姿限时命，坎坷名不登文场。吴子妙年即秀颖，只字过眼终无忘。文如翻水溢万斛，书夜不舍流汤汤。于今东南聚隽彦，奭然一发能穿杨。二十脱颖客毛遂，名登十九能低昂。亦如列宿二十八，有救天毕施之行。况子平生志远游，块坐已能穷八荒。
才子阴风度远关。清愁曾向画图看。山衔斗柄三星没，雪共月明千里寒。新路陌，旧江干。崎岖谁叹客程难。临风更听昭华笛，簌簌梅花满地残。
北口七十二，居庸第一关。峭厓屏列翠，急涧玉鸣环。佛阁腾云雾，人家结市闤。马前军吏候，使节几时还？
尘甑炊畲粟，羸僮策蹇驴。自从行卷日，直至挂冠余。揣分元知止，求官实抱虚。园蔬幸无恙，父子日携锄。