绿蕉阴下绕斑衣，饭了从容到夕晖。
老子才携筇杖去，孙儿各捧竹团归。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《蕉庵暮归》是宋代楼钥所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
绿色的蕉树庇荫下，我穿着斑驳的衣裳。
吃过晚饭，从容地归家，欣赏夕阳的余晖。
老子带着拄着拐杖离开，孙儿们各自捧着竹篮归来。
诗意：
这首诗以自然景色和家庭场景为背景，描绘了一个平淡而宁静的归家场景。诗人从绿蕉阴下绕过，归家时感到自在从容。他描述了自己离开时拄着拐杖，而孙儿们则带着竹篮归来。这首诗传达了家庭和谐、平静自得的氛围，以及对家人和家庭生活的珍视。
赏析：
《蕉庵暮归》以简洁明了的语言描绘了一个家庭归家的场景，展现出作者平凡生活中的宁静和满足。诗中的绿蕉、夕阳和竹篮等意象，与自然环境和家庭生活相结合，呈现出一种淡泊宁静、和谐平和的美感。
首句中的"绿蕉阴下绕斑衣"，通过描绘蕉树的绿意和斑驳的衣裳，表达了自然与岁月的痕迹。接着描述了从容地归家，给人一种舒适和安宁的感觉。诗的末句，以老子和孙儿们的形象，象征着家庭的代际传承和温馨的场景，进一步强调了家庭的重要性和和谐的氛围。
整首诗以平淡的语言展示了诗人对家庭生活的珍视和满足，以及对自然环境的敏感。它通过细腻的描绘和象征意象的运用，传达了一种淡泊宁静、平和安详的生活态度，引发读者对家庭、人生和自然的思考和共鸣。
弱植卑丛冻易摧，百花谁伴雪花开。如今最识春先处，红紫纷纷亦漫栽。
宵昭灵猷顯，彤庭藻卫臻。凤与回八景，龙旆驻三辰。太古仙仪接，虚皇密诲伸。天枝鸿绪远，殿翼旧规新。实势承基壮，祥辉烛地频。丛楹虹带绕，彩製玉霄邻。致孝常尊祖，祈褫永庇民。巍巍扃禁内，亿载奉元真。
禽言劝我不如归，似念官卑俸入微。或道哥哥行不得，家贫归去更无衣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
兄弟分离苦，凄凉忆去年。何以有羽翼，飞去堕尔前。
今骑沙苑马，昔踏洞庭鱼。结缆荷边宿，移家竹里居。好风横笛晚，新月上帘初。每忆江南乐，功名有不如。