诗来格律辞皆老，却恨有砖抛不早。
只因清兴与花同，千咏昔闻今健倒。
君家装额要冰肌，我圃耐寒夸合抱。
秀色孤根各自宜，玉堂茅舍俱相恼。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《交代赵从之善石见和次韵奉答》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。这首诗词以老成的格律和辞章表达了作者对砖石的喜爱和对清雅风光的追求。
诗词的中文译文如下：
诗来格律辞皆老，
却恨有砖抛不早。
只因清兴与花同，
千咏昔闻今健倒。
君家装额要冰肌，
我圃耐寒夸合抱。
秀色孤根各自宜，
玉堂茅舍俱相恼。
这首诗词的诗意表达了作者对古典诗词的敬重和自己对砖石的钟爱之情。作者抱怨自己的砖石作品没有早日传世，但他解释说，这是因为他对清雅风光和花卉一样钟爱，千篇一律的古典诗词已经不再适应时代的潮流。然而，尽管如此，作者依然向往古代的兴盛和辉煌，渴望能够像古人一样能够留下不朽的作品。
诗词通过对砖石和花卉的对比，展现了各自的特点和优势。作者形容砖石装点君家的额头，意味着砖石的冷艳之美，而自己的花园则夸耐寒之能，可以将花木合抱，表达了花卉的秀丽和生命力。尽管各自有着不同的美丽，但它们却都感到对方的存在带来了一些困扰，表明了作者对自己的艺术追求和与他人的交流之间的矛盾和挣扎。
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对古典诗词和砖石花卉的热爱，通过对比描绘了它们各自的特点和存在带来的矛盾。整体而言，这首诗词展示了作者对古代文化的推崇和对个人创作困境的思考，同时也反映了宋代文人的审美追求和对传统与现实之间的纠结。
妙龄冠蜀士，名声振王畿。晚随召节来，天朝增羽仪。我昔倅丹丘，鹿侯挂冠归。群公俱祖送，见公四三诗。颇恨著鞭先，自言乞身迟。拳拳慕下风，直欲梦见之。还朝挹高致，气宇清且夷。称者不容口，往往同一词。始见荷倾倒，笑谈欲忘疲。况当秋风高，滥吹参试闱。鼎脔得一尝，豹斑
永夜无他虑，长吟毕二更。暗灯摇碧影，滞雨滴阶声。道进愁还浅，年加睡自轻。如何得深术，相与舍浮名。所思同海岱，所梦亦烟波。默坐看山久，闲行值寺过。独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。
吾闻夷中琴已久，常恐老死无其传。夷中未识不得见，岂谓今逢知白弹。遗音髣佛尚可爱，何况之子传其全。孤禽晓警秋野露，空涧夜落春岩泉。二年迁谪寓三峡，江流无底山侵天。登临探赏久不厌，每欲图画存於前。岂知山高水深意，久以写此朱丝弦。酒酣耳热神气王，听之为子心肃然。
薄暮雪云低，清宵气惨凄。方听打窗急，已报与阶齐。疏箔穿飞蝶，空庭聚戏猊。新晴思访客，愁绝满城泥。
黄粱梦断。把眼底浮华，须当猛省，凡笼跳出，物外有何萦绊。镇相随、霞友云朋，任到处、风邻月伴。逍遥客，无拘管。游绿水，玩青山，疏散。这些儿快乐，千金不换。任人争名夺利权。且俺咱，觅个左转。处箪、瓢活计，占断人间慵懒。乐终朝、一枕高眠，放四大、长舒短展。红尘内
银蟾光满，弄余辉、冷浸江梅无力。缓引柔条浮素蕊，横在闲窗虚壁。染纸挥毫，粉涂墨晕，不似今端的。天然造化，别是一般，清瘦踪迹。今夜翠葆堂深，梦回风定，因月才相识。先自离愁，那更被、晓角残更催逼。曙色将分，轻阴移尽，过眼难寻觅。江南图上，画工应为描得。