接圣宅神都，方来五过区。
国贤熙帝载，灵命握乾符。
至化当纯被，斯文盖诞敷。
车书今混一，圣治奉三无。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描绘了郊庙朝会的盛况，以及帝王的崇高地位和圣洁的统治。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
郊庙的晨间会祭，兴建隆乾德朝会的乐章二十八首。接引圣神居所，方圆五区皆前来朝拜。国家的贤明君主光彩照人，衍生的灵气执掌着乾符。至善之德应当纯正表现，文治教化广泛传布。车马簿书混为一体，圣明的治理奉行着无所不包、无所不具备的原则。
诗意：
这首诗词描绘了隋朝时期郊庙朝会的场景。郊庙是古代祭祀天地和祖先的重要场所，朝会是皇帝与贵族、官员们集会祭祀的仪式。诗中通过描写圣洁庄严的郊庙、前来朝拜的人们和国家的君主，展示了隋朝帝王的威严和统治的权威。诗词中强调了君主的贤明和治理的完备性，以及人们对神灵和帝王的崇敬之情。
赏析：
这首诗词以郊庙朝会为背景，通过描写宏大的场景和庄严的氛围，展现了隋朝帝王的威严和统治的权威。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如"接圣宅神都"、"灵命握乾符"等，使得诗词具有一定的艺术性和表现力。
诗词中反映了封建时代的政治文化，强调君主的至善德行和治理原则，以及人们对君主和神灵的虔诚崇拜。诗词的整体氛围庄重肃穆，展示了当时社会的宗教信仰和政治理念，体现了帝王的威严和统治的权威，对当时社会具有一定的历史价值和文化意义。
总之，这首诗词描绘了隋代郊庙朝会的盛况，通过对场景和人物的描写，展现了帝王的威严和统治的权威，以及社会对君主和神灵的崇敬。它不仅具有一定的历史价值，还体现了当时社会的政治文化和审美追求。
小艇争浮浦，幽人独倚扉。新泥添燕垒，细雨湿莺衣。葚紫桑新暗，秧青水正肥。欣然语邻父，投老得相依。
端居换时节，离恨隔龙泷。苔色上春阁，柳阴移晚窗。寄怀因桂水，流泪极枫江。此日南来使，金盘鱼一双。
幽幔依灯影，空阶送雨声。蹔归仍客路，投老倍乡情。眼涩书难读，心摇梦易惊。病多常怕醉，酒尽却思倾。
纷纷市道交，势利争攫取。煌煌鼎食家，声色自缠纠。畸人固寂寞，蓬藋侵瓮牖。春时步虚曲，植杖话农亩。清秋动幽肖，有月欠肴酒。高轩肯相过，贤哉百乘友。空寻奕秋诲，不与欢伯偶。别来雁欲宾。晴喜鸠还妇。村酤聊可载，草具亦何有。饤饾止鱼虾，扶擎杂梨藕。君侯反觞客，欲起
长白一寒儒，登荣三纪馀。百花春满地，二麦雨随车。鼓吹前迎道，烟霞指旧庐。乡人莫相羡，教子读诗书。
秦川贵公子，避地来荆州。流离世道丧，简脱天姿遒。岁时不我与，假日赋销忧。妍辞縟非雾，逸韵锵鸣球。曹师下南服，置酒临沧洲。慷慨前为寿，高谭王霸筹。归来奉丞相，摄组登华辀。独步今已矣，空馀清汉流。