乾健为君，坤柔日臣。
惟其臣子，克奉君亲。
永御皇极，以绥兆民。
称觞献涛，山岳飚峋。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首
此诗以隋代皇帝主持郊庙朝会为背景，通过歌辞表达对天地间君臣关系的思考。诗词共有二十八首，歌颂了天子的仁德和君主与臣民之间的和谐关系。尽管作者佚名，但他通过这首诗词，展示了对于君权和人伦关系的理解与敬畏。
诗意：
诗词开篇即以乾健（乾为天，健为刚阳）来象征君主，以坤柔（坤为地，柔为阴柔）来象征臣民。作者强调只有臣子能够克尽忠诚地侍奉君主，致力于永维国家的繁荣与民众的安宁。在朝会上，君臣共同祭祀神灵，共同歌颂君主的仁德，并以盛大的酒宴和山岳般高涨的歌声来庆贺。
赏析：
这首诗词通过运用乾健和坤柔的象征手法，展示了天子和臣民之间的关系。乾代表了君主的刚阳之气，坤则代表了臣民的阴柔之质。这种象征手法使得诗词在表达君臣关系的同时，呈现了天地间的和谐和平衡。
诗词中的郊庙朝会是古代重要的祭祀活动，是君主与神灵沟通的场合。诗中提到君主将永远掌握皇极之位，以治理国家，维护百姓的安宁和幸福。同时，诗中也表达了对山岳的崇敬之情，将其比喻为歌声高涨的象征，展示了朝会场景的盛大与喜悦。
通过这首诗词，我们可以感受到古代皇权的威严与权威，以及臣民对君主的虔诚与忠诚。诗词中的歌辞和乐章使得整个朝会场景更加生动，将读者带入了那个古代祭祀的庄严场合。诗词的写作手法简练明快，语言华丽而富有节奏感，给人以庄重肃穆的感受。
总之，这首诗词通过描绘隋代郊庙朝会的场景，表达了君主与臣民之间的和谐关系，同时展现了对天地间秩序和宇宙间规律的敬畏之情。这首诗词在艺术形式和思想内涵上都具有较高的价值，是隋代文学的重要作品之一。
大热曝万物，万物不可逃。燥者欲出火，液者欲流膏。飞鸟厌其羽，走兽厌其毛。人亦畏絺綌，况乃服冠袍。广厦虽云托，呼风不动毫。未知林泉间，何以异我曹。蝇蚊更昼夜，肤体困爬搔。四序苟迭代，会有秋气高。
子美集开诗世界。
杨卿人材金百链，岐公座上初识面。十年万事不须说，犹喜归来且强健。题诗想见初削瓜，寄到茆堂已归燕。辞严意密敢轻读，呼儿炷灯重把卷。即今相望几千里，何日蝉联语忘倦。就令有使即寄书，岂如无事长相见。
从我辙环衰世，有谁鼓瑟暮春。高弟勇浮海者，圣师与浴沂人。
欲献琅玕腹，君诗有宿盟。云天宸极邃，日月衮衣明。太守荐何武，诸公倾贾生。三山移步到，寄语问玄卿。
皓月流春城，华露积芳草。坐念绮窗空，翻伤清景好。清景终若斯，伤多人自老。