圣德昭宣，神龟出焉。
载白其色，或游于川。
名符在沼，瑞应巢莲。
登歌丹陛，纪异灵篇。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
这首诗词是隋代的《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》
圣德昭宣，神龟出现。
神龟外形洁白，或在江河中游动。
名字符合水中生长的莲花，吉祥的预兆出现在莲池。
登上红色的台阶，记录神异的经文。
诗意：
《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》这首诗描绘了隋代郊庙朝会的盛况。诗词以庄严神圣的氛围讲述了圣德昭宣的景象，其中重点描述了神龟的出现和它所带来的吉祥预兆。神龟象征着吉祥和神奇，而莲花则是中国文化中的吉祥象征之一。整首诗词流畅、意境深远，表达了对神圣事物的敬畏和对吉祥的渴望。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了隋代郊庙朝会的盛况，通过描写神龟和莲花等吉祥的象征物，展示了隋代人们对神圣和吉祥的追求和崇敬之情。诗词运用了富有节奏感的词句，使整首诗词朗朗上口，易于记忆。同时，通过对景物的描绘和对神异的纪录，表达了作者对神秘力量和神德的赞颂与敬仰。这首诗词既具有文化内涵，又展示了当时社会对宗教仪式的重视，是一首充满庄严气息的诗篇。
江梅未落杏先繁，萱草都齐柳半匀。却是浅寒花较耐，东风未要十分温。
云水千僧共默耕，烦君乞食出山行。蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城。空谷一呼同响应，圆珠众色合光明。上方此去分香饭，为我先须见净名。
万山临汉皋，峰岭颇秀发。王繁旧居处，荒草久埋没。解佩盖已迷，沉碑终自伐。最宜北城望，正值氛霭歇。缥缈出烟云，清明动毛发。留连至归时，长见西林月。
千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。唯有西邻张仲蔚，坐来同怆别离心。
江上西风督戌秋，国人延颈捷随收。中宵弃甲三军溃，往岁藏弓百战休。甚羡虞公前采石，可怜丁谓后雷州。诸贤着意筹新局，嫠妇如今正有忧。
铁山碎，大漠舒。二虏劲，连穹庐。背北海，专坤隅。岁来侵边。或傅于都。天子命元帅，奋其雄图。破定襄，降魁渠。穷竟窟宅，斥余吾。百蛮破胆，边氓苏。威武辉耀，明鬼区。利泽弥万祀，功不可逾。官臣拜手，惟帝之谟。