相承五运，取法三才。
大礼爰展，率土咸来。
卿云秘室，甘泉宝台。
象樽初酌，受福不回。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·周郊祀乐章·福顺乐》是唐代的一首诗词，作者佚名。诗词内容描述了周朝郊祀仪式中的福祥和顺的乐章。
该乐章以相承五运、取法三才为基础，展示了郊祀仪式的庄严和隆重。乐章的表演吸引了全国各地的民众，他们纷纷前来参与，共同庆祝这一盛大的仪式。
在诗词中，诗人提到了卿云秘室和甘泉宝台，这些都是与祭祀仪式相关的地点和仪式用具。而诗中的象樽初酌和受福不回则表达了祭祀仪式的意义和效果。象樽初酌指的是祭祀仪式开始时的饮酒仪式，象征着祭祀者迎接福祉的到来。而受福不回则意味着在仪式中获得的福运将会一直伴随着祭祀者，不会离去。
整首诗词通过描绘郊祀仪式中的庄严和繁荣，传达了吉祥、顺利和幸福的寓意。它展示了古代人们对神灵的崇敬和对和谐与繁荣的向往。这首诗词以其华丽的辞藻和深刻的意蕴，向读者展示了古代文化中的一种特殊仪式和传统价值观。
信陵门馆下，多病有归思。坠履忘情后，寒灰更湿时。委栏芳蕙晚，凭几雪髫垂。明日秋关外，单车风雨随。
新诗赠我绕朝鞭，敌手相逢一怃然。迦叶见花吾未解，灵均此秘子能传。
玉烛含辉望处遐，禁钟动后起雌鸦。天高秘省云偏重，地迥琼林月半斜。三古文章留大史，百年事业照东华。时挥子墨随班马，芝检初分宰相麻。
再到招提已六年，豀山云雾总依然。飘零莫笑浑无用，自谓功名可着鞭。
幽弦不成声，手生欲谁诉。平安两字书，开落几花树。
苏仙尽饮不满勺，平生愿求酒方略。空山松桂不使间，必使捐糜效斟酌。自言坐客有酣适，已虽独醒同醉乐。是心可以付调元，叹息乡来湖海著。迩来继有孙夫子，文高饮少俱苏若。如何喜酿又相似，叔敖典型乱今昨。谈间快说酒中病，鏖战如遇将军霍。至其妙处殆神授，后稷揪种神农药。