神道发生敷九稼，阴极乘仁畅八埏。
纬武经文隆景化，登祥荐祉启丰年。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·祭太社乐章·舒和》是一首唐代的祭祀乐章，作者不详。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
神道发生，敷九稼，
阴极乘仁，畅八埏。
纬武经文，隆景化，
登祥荐祉，启丰年。
诗意：
《祭太社乐章·舒和》这首诗词描述了祭祀仪式中的一系列场景和意象。诗中提到了神道的诞生，神道上散布着丰收的九谷之种，表达了人们对丰收和富饶的期盼和祈祷。阴极指阴气的聚集，乘仁表示天地间的和谐与祥和。八埏是指八个田埂，象征着农田的辽阔和丰收的希望。纬武是指施展武功的方位，经文表示经纬纵横的文化底蕴。隆景化意味着景物的昌盛和繁荣。登祥荐祉则是登上祥云之上，奉献祝福和吉祥之意。启丰年表示开启一个丰收的新年。
赏析：
这首诗词以祭祀太社的场景为背景，以短小精炼的语言勾勒出一幅祥和繁荣的画面。诗中运用了丰富的象征和意象，通过对自然和人文景观的描绘，表达了人们对于丰收和吉祥的向往和祈祷。
诗中的神道发生和九稼的敷布，寓意着大地孕育着丰收的希望，并借此表达了人们对美好未来的向往。阴极乘仁，畅八埏，展现了天地间和谐的景象，体现了人与自然的和谐共生。
诗中的纬武经文和隆景化，彰显了文化的繁荣和社会的昌盛。登祥荐祉，启丰年，表达了人们对吉祥和丰收的期望，寓意着新年的开始和希望的启程。
这首诗词以简练的语言和丰富的象征意义，描绘了祭祀仪式中的祥和景象，展示了人们对丰收和吉祥的追求。通过对自然、人文和文化的描绘，给人以美好和欣慰的感受，体现了唐代人们对于美好生活和繁荣富饶的向往。
北窗玩韦编，穷年见三绝。持文斗时英，胜不待口舌。以此起门户，鹡鴒同好音。何物弟兄贤，令人笑书淫。车中莹连璧，世外无南金。当时声名卑贾马，嗟今位出稠人下。我归政欲质经疑，礼失尚容求诸野。争名国寄涎蜗角，得少失多人不觉。浑无钩距肖子都，大有诙谐胜方朔。平时出山
散诞人间乐，逍遥地上仙。诗家登逸品，释氏悟真筌。制诰留台阁，歌词入管弦。处身于木雁，任世变桑田。吏隐情兼遂，儒玄道两全。八关斋适罢，三雅兴尤偏。文墨中年旧，松筠晚岁坚。鱼书曾替代，香火有因缘。欲向醉乡去，犹为色界牵。好吹杨柳曲，为我舞金钿。
家食初偕隐，君善晚得尝。金花千轴告，玉树五枝香。咫尺相山室，匆胧瓦庙冈。真令淮水绝，依旧庆源长。
佩玉鸣銮一笑空，至今华观叠青穹。西山残雨虹腰白，南浦骄阳雁背红。几度登临添感慨，半生漂泊老英雄。槛前犹是唐年水，曾见王郎泛短篷。
十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃闲。如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。
云山深处望潇湘，岩石沈沈已夕阳。却整舟帆凌浩渺，回看城郭似家乡。挥戈径欲回羲驭，散发今知出吕梁。不是浮休动归兴，对眠犹可借禅床。