孝享云毕，惟彻有章。
云感玄羽，风凄素商。
瞻望神座，祗恋匪遑。
礼终乐阕，肃雍锵锵。
员半千，晋州临汾人。本名余庆，其师王义方器之曰，五百岁一贤者生，子宜当之，因改名半千。应八科师举，授武陟尉。岁旱，发粟赈饥，为薛元超所称。垂拱中，补左衞胄曹，充吐蕃宣慰使。则天曰：“久闻卿名，谓是古人，不意乃在朝列。“即使入阁供奉。证圣中，为弘文馆学士，仍分日待制，五迁正谏大夫，预修《三教珠英》。中宗时，为濠州刺史。睿宗徵拜太子右谕德，兼崇文馆学士。性乐山水，开元中，卜居尧山，年九十四卒。集十卷，今存诗三首。 员半千字荣期，晋州临汾人。卒玄宗开元间（《旧唐书》谓卒开元二年，《新唐书》则谓卒开元九年），年九十四，补诗一首。
中文译文：
《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·雍和》
孝顺的供奉已经完成，只有彻底符合规章条款。云感受到玄羽，风凄凉如素绸商。仰望神坛，情不自禁地留恋。礼仪结束，乐声肃穆，雍容而响亮。
诗意：
这首诗描绘了在仪坤庙举行孝顺的供奉仪式时所表现出的景象和氛围。诗人以美丽的词句表达了他对神圣庙宇和庄严仪式的敬意和留恋之情，同时还表达了对乐章音乐的赞美和肃穆庄重气氛的再现。
赏析：
这首诗以朴素而优美的语言描绘了供奉仪式的场景和气氛。通过描绘云、风、庙宇、乐器等细节，将诗人内心的敬畏、感动和神圣的气氛传达给读者。整首诗词行文流畅，音节优美，字句和谐，给人以恬静庄重之感。同时，诗人运用了许多形象的修辞手法，如云感玄羽、风凄素商，使诗句更加形象生动。整体上，这首诗词给人以肃穆庄重和美丽动人之感，体现了唐代诗人的文学才华和对神圣仪式的崇敬之情。
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
莫嗤文子动三思，我亦今来去鲁迟。潦草荷锄开菊径，殷勤持酒对花枝。韦编旧服精三易，绛帐新开讲四诗。把钓不须嗟岁久，大鱼端有上钩时。
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
舞，周旋踮曲尽音节，昔人未之见也。座间承待制翰学命不肖以乐府木兰花慢歌之，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连
虚亭林木里，傍水着栏杆。试展团蒲坐，叶声生早寒。