黄舆厚载，赤寰归德。
含育九区，保安万国。
诚敬无怠，禋祀有则。
乐以迎神，其仪不忒。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·祭神州乐章·迎神》是一首唐代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
迎神
黄舆厚载，赤环归德。
含育九区，保安万国。
诚敬无怠，禋祀有则。
乐以迎神，其仪不忒。
译文：
黄色的车辆载满神灵，红色的环彩回归至德。
包容孕育九州，保护安定万国。
虔诚敬畏，祭祀必须按照规矩。
以乐音迎接神灵，祭祀的仪式毫不马虎。
诗意：
这首诗词描述了一场盛大的祭祀仪式，以迎接神灵的到来。黄色的车辆象征着庄严和尊贵，红色的环彩代表着吉祥和荣耀。祭祀活动涵盖了整个国家的九个区域，表达了对国家繁荣昌盛的祈愿和保护万国的决心。作者强调了虔诚敬畏的态度和祭祀仪式的规范性，同时强调乐音的重要性，以此来向神灵表达敬意。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了庄严的祭祀场景，展现了唐代人们对神灵的崇敬和对国家繁荣的企盼。诗中运用了黄色和红色的色彩象征，使整个场景更加鲜明生动。诗中的“黄舆厚载，赤环归德”一句，以黄色车辆和红色环彩来表达祭祀的庄重和神圣，彰显了祭祀仪式的盛大和庄重。而“含育九区，保安万国”一句，则表达了对国家繁荣和安定的美好祈愿。最后的“乐以迎神，其仪不忒”一句，强调了乐音在祭祀仪式中的重要作用，也显示了祭祀仪式的庄重和规范性。
整首诗词通过简明扼要的语言，生动地描绘了一场庄严而神圣的祭祀仪式，表达了人们对神灵的敬畏和对国家繁荣的期望。同时，诗中对祭祀仪式的规范性和乐音的重要性的强调，也体现了唐代文化中对礼仪和音乐的重视。
北窗玩韦编，穷年见三绝。持文斗时英，胜不待口舌。以此起门户，鹡鴒同好音。何物弟兄贤，令人笑书淫。车中莹连璧，世外无南金。当时声名卑贾马，嗟今位出稠人下。我归政欲质经疑，礼失尚容求诸野。争名国寄涎蜗角，得少失多人不觉。浑无钩距肖子都，大有诙谐胜方朔。平时出山
散诞人间乐，逍遥地上仙。诗家登逸品，释氏悟真筌。制诰留台阁，歌词入管弦。处身于木雁，任世变桑田。吏隐情兼遂，儒玄道两全。八关斋适罢，三雅兴尤偏。文墨中年旧，松筠晚岁坚。鱼书曾替代，香火有因缘。欲向醉乡去，犹为色界牵。好吹杨柳曲，为我舞金钿。
家食初偕隐，君善晚得尝。金花千轴告，玉树五枝香。咫尺相山室，匆胧瓦庙冈。真令淮水绝，依旧庆源长。
佩玉鸣銮一笑空，至今华观叠青穹。西山残雨虹腰白，南浦骄阳雁背红。几度登临添感慨，半生漂泊老英雄。槛前犹是唐年水，曾见王郎泛短篷。
十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃闲。如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。
云山深处望潇湘，岩石沈沈已夕阳。却整舟帆凌浩渺，回看城郭似家乡。挥戈径欲回羲驭，散发今知出吕梁。不是浮休动归兴，对眠犹可借禅床。