朱明季序，黄郊王辰。
厚以载物，甘以养人。
毓金为体，禀火成身。
宫音式奏，奏以迎神。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·五郊乐章·黄郊迎神》是一首唐代的诗词，作者是佚名。这首诗词描述了在黄郊举行的祭祀仪式，以迎神降福。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
黄郊迎神，庄严而隆重。
黄郊位于都城附近，是举行郊祭的场所。迎神的仪式庄严而隆重，预示着神明的降临。
厚以载物，甘以养人。
人们为了迎接神明的到来，准备了丰盛的供品。这些供品象征着人们的虔诚和对神明的敬意。
毓金为体，禀火成身。
神明的存在，如同黄金的体魄，熠熠生辉。他们具备火焰般的神性，焕发着光明和力量。
宫音式奏，奏以迎神。
在迎神的仪式中，宫廷的音乐被奏响。乐曲庄严悠扬，使人们心灵凝聚，以表达对神明的崇敬之情。
这首诗词通过描绘迎神的庄严场景，表达了人们对神明的虔诚敬意。黄郊迎神的仪式以及其中的供品和音乐，都象征着人们对神明的崇拜和祈求。这首诗词通过丰富的意象和抒情的语言，展现了唐代人们对神明的信仰和对神灵力量的赞美。同时，它也反映了唐代社会的宗教氛围和文化风貌，具有一定的历史和文化价值。
十日不得出，坐窗窥古音。五言臣武溪，百咏阿雄心。对雪遂忘夜，看诗如听琴。年时尘稿在，便拟石头浑。
不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。
百辟素归重，三朝俱受知。风稜振台省，名字落戎夷。召节叨同命，几廷踵旧规。隧铭书不尽，归泣岘山碑。
汉祖高风百尺台，千年客土生蒿莱。何穷人事水东去，如故地形山四来。江淮犹沸鲸鲵血，八十一车枉归辙。白叟逢迎皆故人，牢酒欢呼惜将别。崤渑迢遥非我乡，死生此地何能忘。酒阑鸣筑动云物，青衿儿曹随抑扬。尔时可无股肱良，端思猛士守四方。君不闻淮阴就缚何慨慷，解道鸟尽良
白汗翻浆九市人，清风谁似此论心。壮游淮上官声起，重会都城句法深。久矣求才胶柱瑟，老来逢事不徽琴。漫湖又见香荷发，煮饼须同近寺林。
已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。