前夕视牲，质明奉俎。
沐芳整弁，其仪式序。
盛礼毕陈，嘉乐备举。
歆我懿德，非馨稷黍。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》是一首唐代的诗词，作者不详。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
在祭祀前夕，我们凝视着祭祀的神牲，以明亮的心灵奉上祭品。沐浴芬芳，整饬容颜，按照正式的仪式进行。盛大的祭礼完成后，欢乐的音乐奏响。这是对我美德的赞美，不仅仅是对馨香的谷物的赞颂。
诗意：
《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》描绘了一场盛大的祭祀仪式，该仪式是为了感谢农耕之神先农的恩德。诗词以庄重而庄严的语言表达了对祭祀仪式的细致描绘，强调了仪式的庄重和恭敬。通过祭祀和乐章，诗词传达了对美德的歆慕和对丰收的感恩之情。
赏析：
《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》展现了唐代人们对农业的重视和对丰收的向往。诗词通过对祭祀仪式的描绘，呈现出一种庄重神圣的氛围，将读者带入到古代祭祀场景之中。通过诗词中的形象描写和声音描写，读者可以感受到祭祀仪式中的喜庆和祥和。
诗词中的"懿德"和"稷黍"是对美德和丰饶的象征。"懿德"指的是美好的品德和美德，"稷黍"则代表着五谷丰登和农耕的成果。诗词通过将这些象征性的意象融入到祭祀仪式中，表达了对美德和丰收的赞美之情。
总的来说，这首诗词展现了唐代人们对农耕的重视和对丰收的感恩之情。通过庄重而庄严的语言和形象描写，诗词传递了一种恭敬和庄重的氛围，让读者感受到祭祀仪式的喜庆和祥和。诗词表达了对美德和丰收的赞美，以及对农耕之神先农的敬仰和感恩之情。
紫陌轮蹄蹴暖尘，野猿啼处尽游人。相逢共道看花去，径草谁怜也得春。
妙旨惟从句外求，白云先见室中筹。海山深处多麟凤，此去横经一纲收。
江景又妍和，牵愁发浩歌。晴沙金屑色，春水麹尘波。红簇交枝杏，青含卷叶荷。藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。书信朝贤断，知音野老多。相逢不闲语，争奈日长何。
废寺连荒垒，那知见子真。关城夜有雪，冰渡晓无人。酒里唯多病，山中愿作邻。常闻兄弟乐，谁肯信家贫。
药品用昆虫，遂亏全活功。至今仙未得，只在蜀山中。
初扫蚕今欲茧时，无朝无暮雨垂垂。渔家长价蓑衣贵，种户流涎麦饭迟。跬步过从难跋步，等閒脱着系安危。肉芝石髓身中有，可向山灵遽朵颐。