大业来四夷，仁风和万国。
白日体无私，皇天辅有德。
七旬罪已服，六月师方克。
伟哉帝道隆，终始常作则。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆休》是唐代的一首诗词，作者不详。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大业来四夷，仁风和万国。
白日体无私，皇天辅有德。
七旬罪已服，六月师方克。
伟哉帝道隆，终始常作则。
诗意：
这首诗词表达了庆祝大业时四夷来朝的喜悦之情，以及帝国的仁风感召了万国归顺的景象。诗人颂扬了皇帝的高尚品德，将其比作太阳无私地照耀大地，而上天又辅佐着有德的君王。接着，诗人提到国家已经过去七旬的苦难岁月，以及在六月时战胜敌人的壮丽场面。最后，诗人称赞皇帝的伟大统治，强调君王的德行应始终成为民众的楷模。
赏析：
这首诗词以雄浑豪放的语言表达了当时庆祝盛大的场面和对帝国繁荣的赞美。诗人通过描绘四夷来朝的盛况和万国归顺的景象，展示了唐帝国的辉煌和君主的威仪。诗中的"白日体无私，皇天辅有德"形象地表达了君主的高尚品德和天命相应的观点，强调了君王的合法性和统治的正当性。接着，诗人用"七旬罪已服，六月师方克"描绘了国家经历战乱与灾难后的重建，表达了对皇帝的赞美和对国家繁荣的期许。最后，诗人用"伟哉帝道隆，终始常作则"总结了皇帝的伟大统治，强调了君主应该始终秉持正道，成为民众的楷模。
这首诗词以饱满的情感和雄奇的词藻展示了唐代盛世的豪情壮丽，同时也表达了对君主和国家繁荣的赞美之情。它描绘了当时社会的欢庆景象，同时展示了君主的威仪和高尚品德，以及对国家兴旺的期待。通过细腻的描写和鲜明的对比，这首诗词呈现出唐代帝国的繁荣和君主的威仪，彰显了当时社会的庆祝氛围和人们对国家富强的向往。
弱质人皆弃，唯君手自栽。藟含霜后竹，香惹腊前梅。拟托凌云势，须凭接引材。清阴如可惜，黄鸟定飞来。
西源好，神洞自相求。傍水垦田流涧急，砍山开径小花浮。踪迹旧人留。忘万物，爽气白云收。司命暂曾寻寝静，紫阳真是步条幽。思继此公游。
秋日并州路，黄榆落故关。孤城吹角罢，数骑射雕还。帐幕遥临水，牛羊自下山。征人正垂泪，烽火起云间。
日晚游人酥粉涴。四雨亭前，面面看花坐。扇拂游蜂青杏堕。新红一路秋千过。帘外清歌帘底和。自理琵琶，不用笙佐。八折香罗余碧唾。露花点笔轻题破。
吹毛未举，鲜血淋漓。涂毒才挝，遍界横尸。机如劈竹，口似鼓槌。二百年前江西湖南杀人放火，三千里外山东河北夺鼓搀旗。掀翻大海，倒坐须弥。青草步头行正令，白拈手裹觅便宜。咄咄！小厮儿{囗里加力}，我且问你，瞎底正法眼分付阿谁？
新种枇杷花便稠，被香勾引过溪头。黄蜂紫蝶都来了，先赏输渠第一筹。