重轮始发祥，齿胄方兴学。
冥然升紫府，铿尔荐清乐。
奠斝致馨香，在庭纷羽籥.礼成神既醉，仿佛缑山鹤。
裴度，字中立，河东闻喜人。贞元中擢第，授河阴县尉，迁监察御史，出为河南府功曹，迁起居舍人。宪宗元和六年，以司封员外郎、知制诰，寻转本司郎中。使魏州，还拜中书舍人，改御史中丞，寻兼刑部侍郎。十六年，拜门下侍郎同中书门下平章事。于时讨蔡，度请身自督战。诏以度充淮西宣慰招讨处置使，蔡平，封晋国公，復知政事。为皇甫镈所构，出为太原尹、北都留守、河东节度使。穆宗长庆元年，河朔復乱，诏度以本官充镇州四面行营招讨使。元稹拜平章事，罢度兵权，充东都留守，寻以守司徒同平章事，復知政事，李逢吉沮之，出为山南西道节度使。敬宗宝历元年，度入觐京师，帝礼遇隆厚，数日宣制，復知政事。文宗立，加门下侍郎，集贤殿大学士，进阶特进，以病恳辞机务，诏加守司徒，兼侍中，充山南东道节度等使。太和八年，以本官判东都尚书省事，充东都留守，进位中书令，寻復兼太原尹、北都留守、河东节度使。度固辞，不允。至镇，病甚，乞还东都养病，诏许还京。卒，赠太傅。度状貌不踰中人，而风彩俊爽，占对雄辩，出入中外，经事四朝，以身繫国之安危者二十年。集二卷，今编诗一卷。 裴度字中立，河东闻喜人。以讨平淮蔡，擒吴元济，封晋国公。其后诛宦官刘克明，迎立文宗，屡秉国政，身繫天下重轻者垂三十年，时人以比郭汾阳。开成四年卒，年七十五。补诗一首。
中文译文：
重轮始发祥，齿胄方兴学。
重轮指的是太阳的运行，这里表示太阳初次升起，象征着新的开始；齿胄指的是有智慧、有才干的人，这里表示有才能的人开始兴起学问。
冥然升紫府，铿尔荐清乐。
冥然指的是无声无息地升天；紫府指的是神仙居住的地方，这里表示神仙听到了乐音；铿尔荐清乐表示奏起了清脆悦耳的乐曲。
奠斝致馨香，在庭纷羽籥。
奠斝指的是祭祀时放置食品的器具，致馨香表示向神明敬献祭品；庭纷羽籥指的是乐队前行奏乐时所用的乐器。
礼成神既醉，仿佛缑山鹤。
礼成表示祭祀完成；神既醉表示神明酒醉，高兴满足；仿佛缑山鹤比喻神明神情醉态宛如美丽的仙鹤。
诗意：
这首诗描绘了在太子庙举行祭祀仪式时奉献清乐的场景。诗中通过描写太阳升起、有才干的人兴起学问以及神明被乐音吸引等情景，展现了祭祀仪式的庄重和神圣，以及人们对神明的虔诚和敬意。
赏析：
这首诗以写景的方式表达了祭祀仪式的庄重和神圣，同时也表达了人们的虔诚和敬意。通过对太阳升起、学问兴起、神明被乐音吸引等情景的描绘，诗人将人与自然、人与神明相结合，形成一幅美丽的画面。
诗中运用了象征手法，将太阳升起与学问兴起相对应，寓意着新的开始和进步。同时，通过描绘神明被清乐吸引的情景，表达了人们对神明的虔诚和敬意。
整首诗以简洁明了的语言描绘了景观，通过描写细节，使读者能够感受到祭祀仪式的庄重和神圣。诗中运用了韵律的手法，使整首诗音律优美、抑扬顿挫，增强了诗的艺术感和美感。
总之，这首诗以深情洒脱的笔调，描绘了祭祀仪式时的场景，展现了人们对神明虔诚的心情，以及祭祀仪式的庄重和神圣。同时，诗中运用了象征和韵律手法，使整首诗具有美感和艺术性。
有人善丹青，画我风满袖。其如香笔下，描不就□□。
建国维艺祖，受命同有虞。除苛五闰后，返朴邃古初。满盈持以道，协泽久不渝。平治二百年，中原忽榛芜。定乱得高皇，如日升昏衢。执中嗣堂播，栾叶垂范模。破碎今已残，敌人踵规俞。危哉武休破，汉沔几丘墟。成功赖诸将，三蜀仍覆盂。收藏问何时，官已迫片输。开仓储百谷，为我
刘伶未死先荷锸，自负上超无碍法。死则已焉埋谓何，东坡犹笑未为达。之君之学齐死生，穴其吾屋屋吾穴。咽日餐霞容有功，驭风骑气得我诀。归欤归欤彼大通，复哉复哉此虚设。
嫩寒侵帐弄微霜。客泪不成行。料得黄花憔悴，何日赋归装。楼独倚，漏声长。暗情伤。凄凉况味，一半悲秋，一半思乡。
龙穴潜幽通海潮，璇宫突兀插云霄。三千世界诸天近，百二山河故国遥。寥落偏城连谷口，荒凉古寺倚山腰。溪南可款门修竹，何况丁宁已见招。
间气钟河岳，深衷悟冕旒。雄文惊万古，劲节凛高秋。清庙弦何绝，明堂柱不留。我生蒙许兴，洒泪莫能休。