重轮始发祥，齿胄方兴学。
冥然升紫府，铿尔荐清乐。
奠斝致馨香，在庭纷羽籥.礼成神既醉，仿佛缑山鹤。
裴度，字中立，河东闻喜人。贞元中擢第，授河阴县尉，迁监察御史，出为河南府功曹，迁起居舍人。宪宗元和六年，以司封员外郎、知制诰，寻转本司郎中。使魏州，还拜中书舍人，改御史中丞，寻兼刑部侍郎。十六年，拜门下侍郎同中书门下平章事。于时讨蔡，度请身自督战。诏以度充淮西宣慰招讨处置使，蔡平，封晋国公，復知政事。为皇甫镈所构，出为太原尹、北都留守、河东节度使。穆宗长庆元年，河朔復乱，诏度以本官充镇州四面行营招讨使。元稹拜平章事，罢度兵权，充东都留守，寻以守司徒同平章事，復知政事，李逢吉沮之，出为山南西道节度使。敬宗宝历元年，度入觐京师，帝礼遇隆厚，数日宣制，復知政事。文宗立，加门下侍郎，集贤殿大学士，进阶特进，以病恳辞机务，诏加守司徒，兼侍中，充山南东道节度等使。太和八年，以本官判东都尚书省事，充东都留守，进位中书令，寻復兼太原尹、北都留守、河东节度使。度固辞，不允。至镇，病甚，乞还东都养病，诏许还京。卒，赠太傅。度状貌不踰中人，而风彩俊爽，占对雄辩，出入中外，经事四朝，以身繫国之安危者二十年。集二卷，今编诗一卷。 裴度字中立，河东闻喜人。以讨平淮蔡，擒吴元济，封晋国公。其后诛宦官刘克明，迎立文宗，屡秉国政，身繫天下重轻者垂三十年，时人以比郭汾阳。开成四年卒，年七十五。补诗一首。
中文译文：
重轮始发祥，齿胄方兴学。
重轮指的是太阳的运行，这里表示太阳初次升起，象征着新的开始；齿胄指的是有智慧、有才干的人，这里表示有才能的人开始兴起学问。
冥然升紫府，铿尔荐清乐。
冥然指的是无声无息地升天；紫府指的是神仙居住的地方，这里表示神仙听到了乐音；铿尔荐清乐表示奏起了清脆悦耳的乐曲。
奠斝致馨香，在庭纷羽籥。
奠斝指的是祭祀时放置食品的器具，致馨香表示向神明敬献祭品；庭纷羽籥指的是乐队前行奏乐时所用的乐器。
礼成神既醉，仿佛缑山鹤。
礼成表示祭祀完成；神既醉表示神明酒醉，高兴满足；仿佛缑山鹤比喻神明神情醉态宛如美丽的仙鹤。
诗意：
这首诗描绘了在太子庙举行祭祀仪式时奉献清乐的场景。诗中通过描写太阳升起、有才干的人兴起学问以及神明被乐音吸引等情景，展现了祭祀仪式的庄重和神圣，以及人们对神明的虔诚和敬意。
赏析：
这首诗以写景的方式表达了祭祀仪式的庄重和神圣，同时也表达了人们的虔诚和敬意。通过对太阳升起、学问兴起、神明被乐音吸引等情景的描绘，诗人将人与自然、人与神明相结合，形成一幅美丽的画面。
诗中运用了象征手法，将太阳升起与学问兴起相对应，寓意着新的开始和进步。同时，通过描绘神明被清乐吸引的情景，表达了人们对神明的虔诚和敬意。
整首诗以简洁明了的语言描绘了景观，通过描写细节，使读者能够感受到祭祀仪式的庄重和神圣。诗中运用了韵律的手法，使整首诗音律优美、抑扬顿挫，增强了诗的艺术感和美感。
总之，这首诗以深情洒脱的笔调，描绘了祭祀仪式时的场景，展现了人们对神明虔诚的心情，以及祭祀仪式的庄重和神圣。同时，诗中运用了象征和韵律手法，使整首诗具有美感和艺术性。
手把仙人绿玉枝，吾行忽及早秋期。苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹？
客途孤愤只君知，不作儿曹怨别离。报国虽思包马革，爱身未忍价羊皮。呼鹰小猎新霜後，弹剑长歌夜雨时。感慨却愁伤壮志，倒瓶浊酒洗余悲。
肠断江头索笑花，三三两两逐枝斜。忽随清绝惊人句，来自西湖处士家。
闲愁不觉过年光，强半精神似醉乡。几度雨来成恶热，有时云断见斜阳。古人事业尘空满，故国园林草自长。赖得南华怜我病，一篇齐物胜医方。
百二十日夏，日日无空缺。露柱带神通，灯笼呈丑拙。彻不彻，却来棒头为汝决。
子规声裹半晴阴，百丈牵行岸草深。挟雨倒回风有力，避山横转水无心。人於熟处难为别，酒到离边不标斟。渔叟底知如许事，櫂歌穿入暮烟林。