羽卫离丹阙，金轩赴泰坛。
珠旗明月色，玉佩晓霜寒。
黼黻龙衣备，琮璜宝器完。
百神将受职，宗社保长安。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《郊庙歌辞·周郊祀乐章·治顺乐》是唐代的一首诗词，作者佚名。这首诗词描绘了周朝郊庙祭祀的盛况和庄严的仪式。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
羽卫离开皇宫，奔赴泰坛。
珠旗闪烁着明月的光辉，玉佩散发着清晨的寒露。
龙袍和玺玉准备完备，宝器琮璜熠熠生辉。
百神将受到尊崇的职责，祭祀使宗庙保佑长安。
诗意：
这首诗词以郊庙祭祀为主题，描绘了周朝时期郊庙祭祀的壮丽场景。羽卫（古代官员）离开皇宫，奔赴泰坛（祭祀的主要场所）。珠旗闪烁着明亮的月光，玉佩散发着清晨的寒露，给人一种庄严肃穆的感觉。诗中还描述了龙袍和玺玉等祭祀用具的备齐，宝器琮璜闪耀着光彩。祭祀仪式使得百神得到尊崇的职责，以保佑周朝的都城长安。
赏析：
这首诗词以庄重肃穆的语言描绘了周朝郊庙祭祀的盛况。通过描写祭祀仪式中的细节，如羽卫离开皇宫、珠旗明亮、玉佩清晨寒露等，诗人展现了祭祀活动的庄严和神圣感。诗中提及的龙袍、琮璜等贵重的祭祀用具，彰显了周朝王权的威严和尊贵。诗词最后写到百神将受职，宗社保长安，表达了祭祀的目的是为了祈求神明保佑周朝的都城长安的安宁和繁荣。
这首诗词通过描绘祭祀场景，展示了古代社会中郊庙祭祀的庄重和威严，弘扬了尊崇神明的礼仪之美。它体现了古代人们对于神明保佑和国家繁荣的虔诚之情，也反映了当时社会中宗教和政治的紧密结合。这首诗词充满了神秘感和庄严感，具有一定的历史和文化价值，可以让读者感受到古代祭祀仪式的肃穆氛围。
皎皎千婵娟，盈盈翠红围。辇来路迢递，梳鬟理征衣。复采鸳鸯花，缀之连理枝。忧愁忽已失，欢乐当自兹。君王不重色，安肯留金闺。再令出宫掖，相看泪交垂。分配老斲轮，强颜相追随。旧恩弃如土，新宠岂所宜。谁谓事当尔，苦乐心自知。含情理金徽，烦声乱朱丝。一弹丹凤离，再弹
爱他风物重徘徊，归路迟迟却快哉。曲折缘溪非细好，忽逢断岸却回来。
倘来轩冕心无必，见在诗书足自娱。
风流怀二陋，才名动三吴。荒冢今何许，千载空烟芜。当时逞文笔，万象争先驱。有如明月璧，美价倾鸿都。古运有翻覆，韫匵空良图。惜哉去就轻，丧此千金躯。人生各有死，百年同须臾。独遗文字芳，乃与天壤俱。凄凄九山塞，冉冉谷水枯。白鹤久已寂，黄犬不复呼。斯人今已矣，吊古
几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。火景应难到洞宫，萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底，服散龙胎在酒中。有路还将赤城接，无泉不共紫河通。奇编早晚教传授，免以神仙问葛洪。
积德皇阶厚，诒孙宝训长。祺宫前祝祉，猗殿此开祥。即夕铜吹律，先时日抱光。由来七鬯主，更重室家王。瑞荚随辰满，仙兰备浴芳。已知周卜永，方验宋宗彊。京甸欢馀霈，宸帷溢庆觞。史臣虽弱翰，行及纪元良。