清夜无眠想千古，一字茫然堕沙莽。
贤否纷纷固难数。
楼头漏声寂不闻，策策寒窗叶鸣雨。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《教授颜端行出示所和老杜曲江章因次韵》是宋代诗人王之道的作品。该诗抒发了作者在清夜中无法入眠，思考千古风云的壮志，却感到自己的文字茫然无力，堕入尘世的困境。诗中探讨了人才的得失问题，认为评价贤否之事难以确切断定。在孤寂的楼头，滴水声却无法听到，寒窗下的作者思绪万千，仿佛叶子在雨中鸣叫。
这首诗通过描绘作者在清夜中的心境，展现出对自身才智和人世沧桑的深思。作者在深夜中无法入眠，思绪纷乱，显示了他对千古风云的关注和对个人成就的追求。然而，他对自己的文字表达感到茫然和无力，认为自己的才华难以在纷繁世事中得到应有的认可。这种无眠的状态和对人才得失的思考，体现了作者内心的挣扎和无奈。
诗中的楼头漏声和寒窗下的叶子鸣雨是作者孤寂心境的象征。楼头漏声寂不闻，表明作者处于一种孤独的状态，无法与外界沟通。寒窗下的叶子鸣雨，则突显了作者内心的不安和焦虑。这些形象的运用增强了诗的意境和情感表达。
整首诗以清夜无眠为背景，通过描写作者的内心纷乱和思考，展现了他对自身才智和人世之事的矛盾感。诗意深邃，引人深思。作者以自己的不眠之夜折射出人类对于成就与困惑、才华与评价之间的矛盾与困境，体现了个体在社会环境中的挣扎与无奈。
昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。
非迷非悟，谁强名模。无相三昧，不受涂糊。越色超声无个事，连声不断念苏卢。眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。持心应不失，谋事便忘真。谁识元明宝，虚劳几度春。因见普庵老，示我体皆纯。但依无著性，性幻在逡巡。
夜读新诗重惘然，绝怜尘土过年年。月供那有千壶俸，日费元无一块钱。庞老何心更城府，陶公素志只园田。桃源不在乾坤外，欲问渔郎觅钓船。
嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。自笑只缘任敬仲，等闲身度百牢关。
每至梅花辄解颜，瑶林孤绝迥难攀。拟将和靖横枝句，搂入离骚大小山。
逢迎非我事，且逐众人行。粗识郊原趣，因兹诗句成。黄华菜谁主，自唤鸟何名。忽忆来时路，还思去日程。