紫坛熙事乐高张，天胙皇家福简穰。
六奏声中来象物，万灯明处望龙章。
星珠月璧清宵丽，风马云车碧落翔。
屡有诏书崇简约，只将诚意动苍苍。
任希夷（一一五六～？），字伯起，号斯庵。伯雨曾孙。其先眉州（今四川眉山）人，徙居邵武（今属福建）。弱冠登孝宗淳熙二年（一一七五）进士第（明嘉靖《邵武府志》卷八）。调浦城簿、萧山丞。宁宗开禧初爲太常寺主簿。嘉定四年（一二一一），以宗正丞兼太子舍人。累迁礼部尚书兼给事中。十二年，签书枢密院事，十三年，兼参知政事（《宋史》卷四○《宁宗本纪》）。十四年，出知福州（《宋会要辑稿》职官七八之六三）。卒謚宣献。有《斯庵集》，已佚。《宋史》卷三九五、明嘉靖《邵武府志》卷一三有传。 任希夷诗，据《锦绣万花谷》、《全芳备祖》等书所录，编爲一卷。
译文：
《郊祀庆成三首》
紫坛盛事喜高张，皇家福泽满天堂。
六奏音中神兽至，万盏灯明望龙章。
星珠月璧照夜色，风马云车飞蓬蒿。
频有诏书崇简约，全凭真心感苍苍。
诗意：
这首诗表达了对郊祀庆典的赞美和敬意。郊祀是古代中国帝王为祈求国家安宁、百姓幸福而举行的重大祭祀活动，而庆成则是代表庆祝丰收和吉祥之意。
诗中描述了紫坛庆典的盛况，庆典场面热闹喜庆，天子享受皇家福泽。六种乐器奏响的声音中，神兽从天而降，象征着吉祥神物的降临。万盏灯火照亮场面，人们期望龙章（天子）的出现。
诗中还描绘了庆典的细节，比如星珠月璧的闪烁、风马云车的翻腾。这些景象都彰显了庆典的壮观和喜庆。
最后两句表达了天子对庆典的重视，每次庆典都以简约为主，只注重诚意。作者通过这首诗传递出对庆典的钦佩和对天子的赞赏。
赏析：
这首诗以生动的笔触描绘了郊祀庆典的盛况，展现了古代帝王宗庙祭祀的隆重场面和庆典的喜庆氛围，展示了中国古代文化的深厚底蕴和宗教仪式的隆重仪态。诗中运用了丰富的意象描写，生动地表现出了庆典的热闹喜庆。
诗中还体现出作者对天子的敬重和对庆典的认同，通过描绘庆典的场景和细节，传达出对庆典的赞赏和对天子的拥戴与敬仰之情。整首诗语言流畅、意蕴深厚，通过细腻的描写和巧妙的构思，使读者能够感受到庆典的喜庆和庄严。
我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
沧溟八千里，今古畏波涛。此日征南将，安然渡万艘。
君莫夸少年，与我惫者疏。我亦尝少年，少年君不如。谈谐今已忘，犹有少年余。东南山水国，早得飞长裾。春园虎丘树，夏槛玉泉鱼。吴妍与楚豔，过眼日千车。当此秋风凄，游子易欷嘘。我时未更事，意气益发舒。出门有佳侣，遇胜不得虚。惟忧日晷短，当去亦踌躇。官曹人所厌，高士
读罢羲经笑倚空，蜀溪溪上蜀溪翁。诗成断雨流云外，人在光风霁月中。
小园无事日徘徊，频报家人送酒来。惜树不磨修月斧，爱花须筑避风台。引些渠水添他满，移个柴门傍竹开。多谢有情双白鹭，暂时飞去又飞回。