碧消烟尽露华凝，目极瑶坛第九层。
清珮缓随驰道月，绛笼高应午门灯。
风传广乐声初下，天近燔柴气已升。
人意可占神意悦，万年灵祚永堪膺。
《郊祀喜晴有述》是明代李东阳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
碧消烟尽露华凝，
蓝天中烟雾消散，露水凝结成珠。
这一句描绘了郊外的景色，表达了晴朗的天空和清新的空气。
目极瑶坛第九层。
视野极限，达到瑶台的九层。
这一句暗示了作者的视野开阔，心境高远。
清珮缓随驰道月，
清秀的珮子慢慢随着马蹄声追随在月亮的光芒之后。
这一句通过描写珮子（古代女子佩戴的一种装饰品）在夜晚的动态，表达了作者对美的追求和对清新夜景的赞美。
绛笼高应午门灯。
高高的绛红灯笼应在午门上。
这一句描绘了灯笼高挂在午门上，象征着庄严的场合和喜庆的氛围。
风传广乐声初下，
微风传来广乐的声音，初次响起。
这一句描述了风吹拂着带来了广乐（古代宫廷音乐）的声音，预示着郊祀仪式的开始。
天近燔柴气已升。
天空近了，燔烧的柴火已经升起。
这一句表达了郊祀仪式的庄严和正式，燔烧的柴火象征着祭祀的开始。
人意可占神意悦，
人们的意愿可以得到神明的满足。
这一句表达了人们对于祭祀仪式的期待和祈求，希望能够得到神灵的祝福。
万年灵祚永堪膺。
万年的神灵祝福永远能够被膺受。
这一句表达了对神灵祝福的长久持续，以及对国家永远繁荣昌盛的祈愿。
这首诗词以郊祀仪式为主题，通过描绘郊外的景色、描写仪式的场景和表达人们的祈愿，展现了作者对祭祀仪式的敬重和对国家繁荣的期盼。诗词运用了形象生动的描写和富有气势的词句，给人以庄重而神秘的感觉。通过抒发情感和表达祈愿，诗词唤起了读者对于传统仪式和国家荣耀的共鸣。
拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬。秋鼙无退声，夜剑不隐光。虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，猛将出北方。
西山作宫潮满池，宫鸟晓鸣茱萸枝。吴姬采莲自唱曲，君王昨夜舟中宿。
主家台沼胜平阳，帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦，参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲，树影千重对舞行。圣酒一沾何以报，唯欣颂德奉时康。
小烦溪友语阳侯，好遣漂沙盖石头。能费奔流多少力，前头幸有一沙洲。
谁识天闲老骥，不争日暮长途。送尽青云九子，归去扁舟五湖。寄语竹林社友，同书桂籍天伦。王郎独为鬼录，世间无此玉人。五字古原春草，千金汉殿长门。经纬尚余三策，典刑留与诸孙。
烛暗夜已深，秋虫竞相语。惊风洒蕉叶，冷露散如雨。奈此留滞客，愁绪不可数。白发日以繁，青山渺何许。