绝爱泓然一鉴渟，肯教尘土犯清泠。
祗缘较德先生似，不为争名陆羽经。
曾协（？－1173）字同季，号云庄。南丰（今属江西省）人。南宋诗人。著名宋朝官吏。曾肇之孙。曾巩之侄孙。宋绍兴年间，举进士不第，以荫授长兴、迁嵊县丞，继为镇江、临安通判。孝宗乾道七年（1171）知吉州，改抚州（《宋会要辑稿》职官六一之五四、 五五），终知永州（今湖南零陵）。乾道九年（1173）卒。善诗文。世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）。
《洁泉》是宋代文人曾协所作的一首诗词。这首诗表达了诗人对纯洁清澈的泉水的赞美，并通过泉水的形象来表达自己对清新高洁的追求和态度。
诗词的中文译文：清澈的泉水
诗意和赏析：
这首诗词以泉水为主题，通过对泉水的描绘，抒发了诗人对清新纯洁之美的向往和崇尚。诗的开头两句"绝爱泓然一鉴渟，肯教尘土犯清泠"将泉水形容为一面明亮的镜子，光彩透亮，让人不禁心生敬爱之情。"泓然一鉴渟"表达了泉水的清澈透明，如同明镜般无尘无垢。而"肯教尘土犯清泠"则强调泉水的纯洁性，它不容许一丝尘土的侵犯，保持着永恒的清澈。
接下来的两句"祗缘较德先生似，不为争名陆羽经"表达了诗人追求高尚品德和精神净化的心态。"祗缘较德先生似"意味着诗人希望自己能够与"德先生"相比较，追随他高尚的道德风范。"不为争名陆羽经"则表现了诗人不追求名利和声誉，不被世俗的功名所迷惑，更加注重内心的净化和精神的追求。
整首诗词通过泉水的形象，寓意着诗人对清新纯洁之美的追求和向往，同时也表达了对道德高尚和内心净化的重视。这首诗词以简洁明快的语言，表达了对清澈纯洁的泉水的赞美，以及对精神境界的追求，给人以清新高雅的艺术享受。
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋。昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？
主圣如天忍弃遗，臣愚何地着孤危。白虹贯日殆虚语，中野履霜无怨辞。宝玦已随尸血浸，铁鞭未必鬼臂知。莫年一寸丹心在，却怪湘累有许悲。
为郎头已白，迹向市朝稀。移病居荒宅，安贫著败衣。野园随客醉，雪寺伴僧归。自说东峰下，松萝满故扉。
物外飘蓬。馁在其中。蓦然闻、撞动斋钟。残馀求乞，祷告玄宗。念出家儿，无家地，道家穷。麻麦充餐，消灭尸虫。觉虚心、实腹和冲。婴儿跨虑，姹女骑龙。在虚无中，来无迹，去无踪。
我诗只在篮舆上，兀兀荒陂自语时。坐看飞云行看水，此时无我更寻诗。
云軿一去远难追，丹鼎埋光固不疑。承露仙人辞汉后，几重深杳隔瑶池。