初日明鴈腹，酸风迎马头。
如何一雨过，添却满城秋。
楼观色俱喜，槐榆影独愁。
节中公事少，吏散得吾休。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《节日新晴归自天庆》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了一个节日的景象，通过细腻的描写和对自然景物的感受，表达了诗人对节日的喜悦和对官场生活的厌倦。
诗词的中文译文如下：
初日明鴈腹，酸风迎马头。
如何一雨过，添却满城秋。
楼观色俱喜，槐榆影独愁。
节中公事少，吏散得吾休。
诗意和赏析：
诗的开头，诗人描述了初日的明亮和鴈群飞行的景象，酸风迎面吹来，给人一种清新的感觉。接着，诗人提到了一场雨过后，满城的秋意更加浓厚。这里的雨象征着繁忙的公事，而秋意则代表着官场的冷漠和压抑。
在第三、四句中，诗人描绘了楼观的景色，楼上的人们都很高兴，而槐树和榆树的影子却显得孤单和忧愁。这里通过对景物的对比，表达了诗人对官场生活的矛盾感受。
最后两句表达了诗人在节日里公事少，官员们散去后，自己得以休息的心情。这里可以看出诗人对官场生活的厌倦和对自由自在的向往。
总的来说，这首诗通过对自然景物的描绘和对官场生活的反思，表达了诗人对节日的喜悦和对官场生活的厌倦之情，展现了诗人独特的感受和思考。
鸟有车载板，朝暮尝一至。世传鵩似鴞，而此与鴞似。唯能预人死，以此有名字。疑即贾长沙，当时所遭值。洛阳多少年，扰扰经世意。粗闻方外语，便释形骸累。吾衰久捐书，放浪无复事。尚自不见我，安知汝为异。怜汝好毛羽，言音亦清丽。胡为太多知，不默而见忌。楚人既憎汝，弹射
方塘纳霁景，一碧共晴寒。微波坐来息，人意亦平宽。
中古风俗醇，田野多贤人。沮溺识孔丘，渔父辞伍员。后世多薄俗，往往妖孽作。小则为胜广，大则为莽卓。物坏虫生之，俗坏奸生之。古道日已远，呜呼其可悲。
乾道扶初旭，中台焕五云。才登右丞相，巳拜大观文。胡不迟暮月，看渠集茂勋。一朝惊玉折，千载叹芝焚。
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。旧入故园尝识主，如今社日远看人。可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。
儿扶犹杖策，卧病一秋强。白发少新洗，寒衣宽总长。故人忧见及，此别泪相忘。各逐萍流转，来书细作行。