春融四泽形如介，著我茅亭跨此间。
纵使戴星朝玉阙，终输乘月看金澜。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《介亭》是陈宓创作的一首诗词，描绘了春天的美景和诗人的心境。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《介亭》诗词中文译文：
春天融化了四周的湖泽，形成了一片美景，
我站在茅亭上，俯瞰这一片景色。
即使有机会登上皇宫的玉阶，
最终也不如乘坐月亮欣赏金色的波澜。
诗意和赏析：
《介亭》描绘了春天的景色和诗人的内心感受。诗中的“介亭”是指诗人所站的茅亭，他站在高处，俯瞰着四周融化的湖泽，形成的春景。这里的“介”指的是水草丛生的沼泽地，春天来临后，湖泽融化，形成了独特的景色。诗人站在茅亭上，将这一美景尽收眼底，感叹着春天的美丽。
诗的后半部分描绘了诗人的心境。诗人借用了戴星朝玉阙的意象，表达了一种对权贵和荣华富贵的婉拒态度。玉阙是古代帝王居住和举行重要仪式的地方，象征着权力和荣耀。但诗人认为即使有机会登上玉阶，也不如乘坐月亮，欣赏夜晚的金色波澜。这里的“乘月看金澜”形象地描绘了夜晚的美景，意味着诗人追求内心的宁静和超脱。
整首诗词通过描绘春景和对权贵富贵的婉拒，表达了诗人对自然美和内心宁静的向往。诗人通过对自然景色的描绘和对人生态度的思考，传达了对于真实美和内心追求的触动。这首诗词在形式上简练明快，意境清新，展现了宋代诗人的独特风格。
好山横翠幕。更一水流烟，嫩阴成幄。薰风转林薄。笑劳生底事，漫嗟离索。霞觞细酌。尽流年、青镜易觉。算芙蓉、玉井香翻，不减旧阶红药。寂寞。草玄空老问字人稀，也胜投阁。骑鲸后约。追汗漫，记寥廊。便风帆高挂，云涛千里，谁道蓬壶水弱。任蟠桃、满路千花，自开自落。
檀板歌残陌上花，过墙荆棘刺檐牙。指挥已失铁如意，赐予宁存玉辟邪。败屋春归无主燕，废池雨产在官蛙。木棉庵外尤愁绝，月黑夜深闻鬼车。
睡起斜阳欲落，信步独往林皋。旧日曾看释典，近来懒读《离骚
自吾道之既南，闽浙湘潭，鼎立而三。圣涂康庄，先生盖与之扬镳而并骖矣。观其家人唯诺之际，惟理义是探，似人物是耽，惟世道是参。公取饱谙，包罗浑涵，舍是弗谭。其亦如夫任重道远，必求其所谓合人己而无惭者耶。璧{彀去弓加王}骈，有此尺函。
大钧无私力，万理自森著。人为三才中，岂不以我故！与君虽异物，生而相依附。结托既喜同，安得不相语！三皇大圣人，今复在何处？彭祖爱永年，欲留不得住。老少同一死，贤愚无复数。日醉或能忘，将非促龄具！立善常所欣，谁当为汝誉？甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜
梦寄梅村竹坞间，不堪客里见春还。潮生水欲通南涧，雪霁云犹冒北山。病思过年应小减，官身得假未全闲。变名吴市男儿事，末路低回自笑孱。