莫怪先生身上贫，眼看外物似浮云。
房中除却琴棋後，更有门前鹤一群。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《节孝处士徐先生》是一首宋代晁说之所作的诗词。这首诗词描述了一个名叫徐先生的节孝之士。以下是这首诗词的中文译文：
莫怪先生身上贫，
不要惊讶先生贫穷，
眼看外物似浮云。
看着外界的物质繁华如同浮云飘渺。
房中除却琴棋后，
在家中除去琴棋之后，
更有门前鹤一群。
门前还有一群鹤。
这首诗词通过描绘徐先生的生活境况，表达了作者对节俭和孝道的赞美。徐先生虽然贫穷，但他不为外界的物质所动，保持着节俭的生活方式。他在家中除去琴棋等娱乐，更注重家庭和孝道。门前的鹤象征着长寿和吉祥，也显示了徐先生家庭的和睦和幸福。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展现了作者对徐先生高尚品德的赞美。它提醒人们要珍惜节俭和家庭的重要性，追求内心的平静和幸福，而不被外界的物质所迷惑。
寿夭虽云命，荣枯亦大偏。不知雷氏剑，何处更冲天。
乾鹊鸣檐，殷勤振、玉人生旦。端巧遇、迎长添线，的堪称赞。律转一阳葭已动，复来七日梅初绽。符义经、□数迓新祺，绵高算。萱春永，斑衣绚。兰房焕，琴声。盎一门和气，流霞深泛。世济忠贞貂珥七，羊登强仕鹏程万。未起家、清赏敌神仙，闲游玩。
春宵短。香闺寂寞愁无限。愁无限。一声窗外，晓莺新啭。起来无语成娇懒。柔肠易断人难见。人难见。这些心绪，如何消遣。
步屐寻春犯雪泥，村南村北鹁鸠啼。堕梅残白犹明树，着柳暗黄初映堤。风景快晴云擘絮，江天未暮日悬规。最怜碧涨侵沙尾，更傍横桥一杖藜。
苇丛枯倒蓼花红，小立东湖更向东。委肉本知居几上，翦翎何恨著笼中。一筇信脚乾坤迮，百榼浇愁宠辱空。谁道穷途知旧少，此心念念与天通。
尽是手成持，合得天饶借。风雨于花有底雠，著意相陵藉。做暖逼教开，做冷催教谢。不负明年花下人，只负栽花者。