言之或未行，前哲所不取。
方寸虽浩然，因之三缄口。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，歷礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄復前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。復拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左僕射，谥曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。
《诫言》是唐代权德舆创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
言之或未行，前哲所不取。
方寸虽浩然，因之三缄口。
诗意：
这首诗词表达了一个警示的观点，即应当慎重地选择言辞，因为前代的哲学家们不会接受言辞与实践不一致的行为。尽管心中有许多想法，但我们应当谨慎保守，避免轻率地言辞。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者的观点。权德舆通过对言辞与行动之间关系的思考，呼吁人们要慎重选择自己的言辞，并将其与实际行动相一致。前哲所不取的意思是指古代的哲学家们不认可言行不一致的行为。这种观点在古代儒家思想中很重要，强调言行一致的道德准则。
诗中的"方寸虽浩然"指的是内心深处的意志力和决心。"三缄口"则表示要三次封住口，即要谨慎选择言辞，避免轻率发言。整首诗以简明扼要的方式传达了作者的观点，呼吁人们要慎重行事，言行一致。
这首诗词通过简洁的语言表达了深刻的思想，强调了言行一致的重要性。它提醒人们在言语和行动上要保持谨慎和慎重，避免轻率和虚伪。这种思想在古代中国的儒家伦理观念中具有重要地位，对于塑造个人品德和社会和谐起着积极的作用。
山城甲子冥冥雨。门外青泥路。杜鹃只是等闲啼，莫被他催归去。垂杨不语，行人去后，也会风前絮。情知梦里寻鹓鹭。玉殿追班处。怕君不饮太愁生，不是苦留君住。白头自笑，年年送客，自唤春江渡。
香泥筠笼远擎来，曾向河阳县里开。堪笑杜陵何短拙，却凭萧八觅桃栽。
公府想无事，西池秋水清。去年为狎客，永日奉高情。况有台上月，如闻云外笙。不知桑落酒，今岁与谁倾。
寒风萧瑟楚江南，记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲，斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。惟有杯盘思上国，酒醪甜淡菜蔬甘。
落日数声啼鸟，香风满路吹花。道人邀我煮新茶。荡涤胸中潇洒。世事不堪回首，梦魂犹绕天涯。凤停桥畔即吾家，管甚月明今夜。
三年簿领淹佳誉，一日江山问旧程。却恨过从曾未数，浪缘文字许深评。已传相国知韩愈，安用河南荐贾生。此去看公副时用，便应容我老农耕。