万事分已定，胡为但戚戚。
不为麟凤为虺蛇，不种芝兰种荆棘。
芝兰有余香，麟凤为世祥。
荆棘动成碍，虺蛇终自伤。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《杰侄有万事分已定二诗信笔成和》是宋代钱时创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
杰侄的万事已经分别决定，
为何还是感到忧伤呢？
不去追逐荣华富贵，
却选择了默默无闻。
芝兰芬芳馥郁，
麒麟凤凰为世间带来吉祥。
而荆棘却成了阻碍，
毒蛇最终将自我伤害。
诗意与赏析：
这首诗词表达了作者对世俗名利的态度和价值观。作者以杰侄为代表，指出他在人生中已经做出了对自己的选择和决定，但却对此感到忧伤。诗中明确表达了作者对世俗名利的不屑和反思，以及对追求真正价值的呼唤。
诗中使用了芝兰、麒麟凤凰、荆棘和毒蛇等象征意象，通过对比来强调作者对价值观的选择。芝兰和麒麟凤凰代表着高尚的品质和吉祥的象征，而荆棘和毒蛇则象征着困难和危险。作者通过这种对比，表达了对追求真正价值的选择的坚定态度。
整首诗以简练的语言表达了作者对世俗追逐和追求虚名的批判，强调了追求真正价值的重要性。它呼吁人们要追求内心的平静与真实，而不是被功名利禄所迷惑。这种价值观在中国传统文化中有着深厚的根基，也是宋代文人士大夫所追求的理想。
总之，这首诗词通过对比和象征的手法，表达了作者对追求真正价值和反思世俗名利的态度。它强调了追求内心平静和真实的重要性，具有深刻的哲理意味，同时也展现了宋代文人的儒雅风范。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。