登山须到顶，入海须到底，学道须到佛祖道不得处。
若不如是，尽是依草附木底精灵，吃野狐涕唾底鬼子。
《偈》是宋代佛教僧人释行瑛创作的一首诗词。这首诗词通过简洁明了的语言表达了一个重要的佛教思想。
中文译文：
登山必须到达山顶，
下海必须到达海底，
修行佛道必须达到佛祖道法无上之境。
若不能如此，
那就是依附于草木的小精灵，
妄吃野狐的眼泪和鬼子的口水。
诗意与赏析：
这首诗词强调了坚持到达最高境界的重要性，无论是登山、下海还是修行佛道，都要追求最终目标，不能半途而废。诗中提到佛祖道法无上之境，意味着要达到解脱和智慧的最高境界，这是修行佛道的真正目标。
作者通过对比，将那些不能达到最高境界的人形容为依附于草木的小精灵，或者嘲讽地说成是吃野狐的眼泪和鬼子的口水。这种形象化的描绘，暗示了那些没有达到境界的人只是被外在的诱惑所迷惑，没有真正获得内心的自由和智慧。
整首诗体现了佛教的追求至高境界的精神，呼吁人们要勇敢前行，不断向更高的目标努力。同时，也提醒人们要警惕迷失方向，追求虚幻而无意义的事物。这首诗词言简意赅，意境深远，体现了佛教的价值观和人生态度。
荒山风雪岁将残，贷粟迢迢犯苦寒。急燎征裘憩牛屋，旋沽村酒挂驴鞍。清贫彻骨初无憾，老健逢人强自宽。深夜还家未能睡，解囊吹火取诗看。
般阳有山名金雀，山发清辉奇璞。望气尝言玉宝藏，贾胡几遣良工度。金刚宝鑽竞穷搜，百里青苍困鋔凿。琼瑰未获得研材，温润还将六美学。有若玉徵琴面莹，有如金弹陶轮著。规天矩地形制毓，中或辟流外圭角。晴窗气暖墨花春，牋襞毫奔光照灼。吾生特好惟四物，累载裒鸠盈几格。先
满啜禅林五味茶，清风吹散事如麻。客中邂逅真奇绝，不比寻常贼破家。
秋风原上菊，百草同蕃滋。霜至草已死，黄花始离离。君子不独异，显晦顾有时。
万花开遍郑花明，风堕纖纖萼频□。小白挼香传七里，繁英筛雪饯三春。无言甘作凌波弟，有意端凝老子身。叶染嫩黄成色易，苔阶积糁总归尘。
北牖清风正满床，东坡野菜漫充肠。华池自有醍醐味，丈室仍闻薝卜香。