好在登高屐，东西类此身。
游频齿几折，用久蜡还新。
晚步怜今日，幽寻忆古人。
莫随珠履客，且伴白纶巾。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《屐》是宋代诗人强至创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
好在登高屐，
东西类此身。
游频齿几折，
用久蜡还新。
晚步怜今日，
幽寻忆古人。
莫随珠履客，
且伴白纶巾。
诗意：
这首诗以屐（一种木底鞋）为主题，表达了作者对于朴实无华的生活方式的赞美和向往。作者通过描述屐的使用状况和自己的行走经历，表达了对过去和现在的思考和感慨。诗中还表达了一种不随俗流的态度，提倡追求内心的宁静和淡泊，与世无争的生活方式。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，表达了作者对朴素生活的向往与珍视。首句"好在登高屐"揭示了屐在作者心中的重要地位，登高则象征追求卓越和远大的理想。接着，作者通过"东西类此身"来强调屐与自己身体的相似之处，显示出一种与自然融为一体的意境。
接下来的两句"游频齿几折，用久蜡还新"突出了屐的坚固耐用特点。齿折蜡新的形容使人联想到作者对自己坚韧不拔的品质的自豪。
下半首诗中，"晚步怜今日，幽寻忆古人"表达了作者对当下生活的珍视和对古人智慧的怀念。作者在晚年时才懂得珍惜当下，回忆起古人的智慧和生活态度，这种对过去的怀念和对现实的体悟使诗词更显深情。
最后两句"莫随珠履客，且伴白纶巾"是作者对读者的劝诫。珠履和白纶巾都是装饰华丽的物品，作者以此暗示不要追随虚荣和浮华的外表，而是要追求内心的平静和宁静。
总的来说，这首诗词通过对屐的描述，表达了作者对朴素生活、坚韧品质和内心宁静的向往，以及对过去和现实的思考和感慨。诗词朴实而真挚，寄托了作者的情感和人生哲思，给人以思考和启迪。
素秋授终。玄节敬御。逝将离征。我整我车。命彼仆夫。驾言北徂。告别津裔。执手歧路。泛舟中流。□□载遡。临河难逝。眷眷长顾
南陌东城处处春，不须移槛损天真。鬓毛欲白休辞饮，风雨无端只误人。鸟语提壶元自好，酒狂惊俗未应嗔。稍寻绿树为诗社，更藉残红作醉茵。
军中富余暇，飞苔同城隈。雍容陪后乘，一一应刘才。
时违运往岂无才，老气峥嵘隘九垓。漫仕有声徐偃国，赋归不愧子陵台。相逢苦雨泥双屐，可及晴湖泛一杯。忽又趁潮上桐濑，山中春笋正堪煨。
这金丹，无二道。方寸不离真水火，既未相颠倒。个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。
勤勤高意念林丘，新买溪园洛水头。千载圣贤方契会，恐君难作赤松游。