暂出白门前。
杨柳可藏乌。
郎作沈水香。
侬作博山炉。
诗词：《近代西曲歌 杨叛儿》
朝代：南北朝
作者：鲍令晖
近代西曲歌 杨叛儿，
暂出白门前。杨柳可藏乌。
郎作沈水香。侬作博山炉。
【中文译文】
近代西曲歌 杨叛儿，
从白门前暂时出来。杨柳可以隐匿青乌。
郎君如同沉香水，我则如同博山炉。
【诗意与赏析】
这首诗出自南北朝时期的诗人鲍令晖之手。《近代西曲歌 杨叛儿》以杨叛儿为题，描绘了一幅优美的意境。
诗中的杨叛儿是一个女子的名字，她暂时离开了白门前，白门是指宫殿或贵族的大门，也可以象征着尘世的喧嚣。杨柳在中国文学中往往具有柔美和温婉的形象，这里表示她可以在杨柳的掩护下隐匿起来，避开世俗的纷扰。
诗中的郎君则被比喻为沉香水，沉香是一种香气浓郁的香材，有着宜人的香气。这里用沉香水来形容郎君，可能是因为他具有迷人的气质和吸引力。
而诗人自己则被比作博山炉，博山是一个传说中的神山，炉则是炼化香料的容器。诗人通过这个比喻，表达了自己内心的宁静和纯净，以及对于美好事物的渴望。
整首诗以简洁明了的语言，勾勒出了一幅清新脱俗的画面。通过杨叛儿的隐匿、郎君的沉香水和诗人的博山炉，展示了一种追求理想、追求内心宁静和纯净的心境。诗人通过对自然景物和人物的描写，传达了对于自由、美好和精神寄托的向往。
总体而言，这首诗以简洁的语言和细腻的意境，表达了对于宁静、纯净和美好事物的追求，给人一种清新、淡雅的感受。
性有耽山且画看，阴晴朝暮若能殚。天公似病诗才窄，乞与西来眼界宽。
近时洛社名真率，箪食壶浆取次游。试问西来老朝散，可能同志便相收。
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄，酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
尽日山行意未销，皈来再与坐溪桥。山童抛石落溪水，唤作鱼儿波面跳。
道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。
吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游。相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求，攀挽上极高，屈曲亦穷幽。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。攘争取一饱，岂暇议藏收。大狙尚自苦，小狙亦已愁。稍稍受咋啮，一毛不得留。狙虽巧过人，不善