气龙津虎不难分，下手须从神定门。
白雪炼多齐日月，黄芽服久出乾坤。
四神鼎内堪逃死，五色浆中可返魂。
世上蜉蝣能几许，莫将财色败元根。
《金丹诗四十八首》是张继先在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
气龙津虎不难分，
下手须从神定门。
白雪炼多齐日月，
黄芽服久出乾坤。
四神鼎内堪逃死，
五色浆中可返魂。
世上蜉蝣能几许，
莫将财色败元根。
诗意：
这首诗词描述了炼制金丹的过程以及其中的意义。金丹是道家修炼的极高境界，代表着超脱尘俗、长生不老的精神追求。诗中通过使用象征性的意象和修炼术语，表达了作者对金丹炼制过程的理解和心得。
赏析：
诗词开篇以气、龙、津、虎四个字，揭示了炼制金丹的难度和复杂性。下文中提到的神定门指的是修炼者在进行炼丹过程时，需要通过冥思静想、心神集中来掌握炼丹的技巧和要领。
接下来，诗中提到了白雪和黄芽，这是指炼制金丹的材料。白雪代表纯净洁白的精气，黄芽则代表植物的根茎。通过炼制这些材料，可以使其融合日月之精华，进而达到修炼者超凡脱俗的目标。
诗中还提到了四神鼎和五色浆，这是指炼制金丹的炉具和药液。四神鼎象征四神的力量，可以让修炼者逃离死亡的命运；五色浆则代表丰富多彩的生命力，可以让修炼者重获新生。
最后两句表达了人生短暂的观念。蜉蝣是一种寿命极短的昆虫，暗示了人类的有限寿命。作者通过警示不要被财富和欲望所迷惑，以免败坏了自身的修炼之本，也是对修真者应当抱持的态度。
总的来说，这首诗词以道家修真的思想为基础，以象征性的意象和修炼术语描绘金丹炼制的过程和境界，表达了作者对修真之道的理解和追求。
团团月光照西壁，嵩阳故人千里隔。不知三十六峰前，定为何处峰前客。
轻拍红牙留客住。韩家石鼎联新句。珍重龙团并凤髓。君王与。春风吹破黄金缕。往事不须凭陆羽。且看盏面浓如乳。若是蓬莱鳌稳负。知何处。玉川一枕清风去。
溪雾昼又收，山村夜初晦。饥禽来往飞，远树青红碎。原上楚牛童，屋头吴妇碓。鸡肥酒已熟，野老邀同辈。
九日重逢恼肺肠，世情底事便炎凉。今朝有酒还堪醉，不信黄花不复香。
开琼筵，庆佳辰。彩帟当中月华明。笙歌乐、如梦幻，望丹山彩凤，飞舞邃庭。遐艳异、寿杯同斟。抃舞讴歌浃欢声。方今永永太平。更衍多男，共集锦昌寿恩。
鸣鸠将雨过东林，细草青郊望转深。润入土膏春脉脉，暝含山色昼沉沉。寻花问柳游人兴，荷锸扶犁野老心。见说帝城多景物，春晴未必胜春阴。