既悟今生与后生，何须苦苦强谈禅。
华池水号升天药，金鼎莲为出世筌。
下乎始知深妙妙，功成方见理玄玄。
自从一得明师指，始信云车出俗廛。
《金丹诗四十八首》是宋代张继先创作的一首诗词。这首诗词表达了对追求永生与超越现世束缚的思考，以及通过修炼金丹来达到这一目标的愿望。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
金丹诗四十八首
既悟今生与后生，
何须苦苦强谈禅。
华池水号升天药，
金鼎莲为出世筌。
下乎始知深妙妙，
功成方见理玄玄。
自从一得明师指，
始信云车出俗廛。
译文：
一旦领悟今生与来世，
何必费力沉迷于禅修。
华池的水被称为通向天界的灵药，
金鼎之中的莲花是超脱尘世的工具。
深深体会其中的奥妙，
只有修行成功后才能见到玄妙的道理。
自从得到明师的指点，
方才相信云车能从尘世中驶出。
诗意：
这首诗词探讨了人类对于永生和超越现世束缚的追求。诗人提到了金丹修炼的象征物，如华池和金鼎莲花，暗示了追求长生不老和成仙的愿望。诗人通过修行的过程和经验，深刻领悟到其中的奥妙和玄妙，最终相信通过明师的指点，能够超越尘世的桎梏，达到追求的目标。
赏析：
《金丹诗四十八首》以简练的语言表达了对于超越凡尘、追求永生的渴望。诗中所提到的金丹修炼象征物，如华池和金鼎莲花，展现了诗人对于道教修炼方法和思想的借鉴。通过修行的过程，诗人认识到其中的深奥和玄妙，这种领悟使他坚信真正的智慧和超凡的境界是可以通过正确的修行方法实现的。
这首诗词揭示了人类对于永生和超越世俗的追求是古往今来共同的主题。它呈现了一种超越尘世的理想，倡导了通过修行和指导的方式来实现。整首诗词朴素而含蓄，意蕴深远，让读者感受到对于永生和超越世俗的思考和追求，同时也启发人们对于生命意义和修行道路的思考。
野人无历日，鸟啼知四时：二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇闵蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂。人言农家苦，望晴复望雨；乐处谁得知？生不识官府。葛衫麦饭有即休，湖桥小市酒如油。夜夜扶归常烂醉，不怕行逢灞陵尉。
断烟落日护林丘，三数人家屋打头。见说春来寒更甚，补窗塞户胜防秋。
襟分楚泽三千里，曲奏湘妃五十弦。
莽莽出北门，迢迢伍牙山。伍牙何崔嵬，群岭惮孤峦。望之蔚然秀，岂无草与菅。中有百尺松，可憩不可攀。六月久不雨，祝融奋其官。行人渴欲死，班荆此盘旋。往来得所託，感慨为长叹。况尔山上苗，久荫无弃捐。
兵卫森画戟，＊盖映朱幡。平分一郡风月，家世旧衣冠。数日春风着物，一夜秋霜满野，六月宛陵寒。只有双溪水，照见寸心丹。公好似，片云起，敬亭山。悠悠漾漾，等闲飞去又飞还。笑问无心出岫，何似从龙天上，为雨遍人寰。输与敬亭老，趺坐静中看。
乞与安仁凉鬓霜。不须红线小机窗。剪刀疏下蜀罗长。纤手捻残针缕细，金钗翻过齿痕香。同心小绾寄思量。