大都奇怪惑人深，一见邪淫便动心。
只是欹倾身内宝，何能坚固水中金。
天堂有路无人到，地狱无门众却寻。
寄语世间男女道，收纵火宅隐山林。
《金丹诗四十八首》是宋代张继先创作的一首诗词。这首诗词探讨了人性中的善恶之间的抉择和对道德规范的思考。下面是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
大都奇怪惑人深，
一见邪淫便动心。
只是欹倾身内宝，
何能坚固水中金。
天堂有路无人到，
地狱无门众却寻。
寄语世间男女道，
收纵火宅隐山林。
诗意和赏析：
这首诗词以一种警示和劝诫的口吻表达了作者对人性中善恶选择的思考。诗词开篇描绘了人性的复杂和深奥之处，称其为“大都奇怪惑人深”，暗示人性中的诱惑和迷惑。接着，诗词提到邪淫之事，指出人一旦接触邪淫，便会动心受诱惑。
在接下来的几句中，诗词以象征性的语言表达了对内心宝藏的思考。作者提到只有内心纯正的宝藏才能真正坚固如水中的金子。这里的宝藏可以理解为人的品德和道德，意味着只有保持内心的纯洁和正直，才能在诱惑面前坚守自己的原则。
接着，诗词引申出天堂和地狱的意象，用以比喻人生的选择和归宿。它表达了一种思考：天堂虽然存在，但很少有人能够到达；而地狱虽然没有门，但众多的人却自愿陷入其中。这里的天堂和地狱可以理解为善和恶的归宿，表明了人性中的选择和后果。
最后，诗词寄语世间男女道，并提到收纵火宅隐山林。这句话可以理解为作者的劝告和建议。他希望人们能够坚守道德规范，远离邪淫之事，避免走向灭亡。收纵火宅隐山林可以理解为收敛邪恶的行为，寻求隐藏的庇护之地。
总体而言，这首诗词通过对人性善恶选择的思考，表达了作者对道德规范和人生选择的深刻洞察。它提醒人们要坚守内心的宝藏，远离邪淫之事，并寄望于世间男女走上正确的道路，追求美好的生活。
野人无历日，鸟啼知四时：二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇闵蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂。人言农家苦，望晴复望雨；乐处谁得知？生不识官府。葛衫麦饭有即休，湖桥小市酒如油。夜夜扶归常烂醉，不怕行逢灞陵尉。
断烟落日护林丘，三数人家屋打头。见说春来寒更甚，补窗塞户胜防秋。
襟分楚泽三千里，曲奏湘妃五十弦。
莽莽出北门，迢迢伍牙山。伍牙何崔嵬，群岭惮孤峦。望之蔚然秀，岂无草与菅。中有百尺松，可憩不可攀。六月久不雨，祝融奋其官。行人渴欲死，班荆此盘旋。往来得所託，感慨为长叹。况尔山上苗，久荫无弃捐。
兵卫森画戟，＊盖映朱幡。平分一郡风月，家世旧衣冠。数日春风着物，一夜秋霜满野，六月宛陵寒。只有双溪水，照见寸心丹。公好似，片云起，敬亭山。悠悠漾漾，等闲飞去又飞还。笑问无心出岫，何似从龙天上，为雨遍人寰。输与敬亭老，趺坐静中看。
乞与安仁凉鬓霜。不须红线小机窗。剪刀疏下蜀罗长。纤手捻残针缕细，金钗翻过齿痕香。同心小绾寄思量。