当生如是心，绝待本灵明。
迦叶门庭广，直是不容针。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七》
朝代：宋代
作者：释印肃
诗意和赏析：
这首诗词是释印肃创作的《金刚随机无尽颂》系列中的第十七首，表达了禅宗思想中的"究竟无我"的观念。诗中通过细腻的表述和富有哲理的意象，传达了禅宗的核心教义和人生的深刻见解。
诗中开篇描述了一种境界，即当一个人的心境达到某种境界时，可以超越世俗的束缚，实现心灵的彻悟。"当生如是心"表达了这一点，意味着要拥有这样一种心态。"绝待本灵明"则指的是超越对外在世界的依赖，不受物质和感官的束缚，直面内心的本源和智慧。
接下来的两句"迦叶门庭广，直是不容针"则以迦叶为典故，表达了禅宗对于修行者的要求和难度。迦叶是佛陀的首位弟子，他的境界高深，门下弟子众多。"迦叶门庭广"意味着佛门门下众多学子，修行之路并不孤独，但"直是不容针"则暗示修行的艰难和严苛，意味着在这条修行之路上，需要具备刚毅坚定的品质，才能够通过如针的狭窄之处。
整首诗词通过简洁而隽永的语言，将禅宗的智慧和修行的困难巧妙地融合在一起。它呈现了一种超越尘世的境界，强调了禅宗思想中的"究竟无我"的核心理念。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到其中蕴含的深刻哲理，同时也可以反思自己的内心世界，思考人生的意义和追求。
闻道家书至，山中不厌寒。近臣多白发，此老独黄冠。金少从供具，身轻莫据鞍。劳心为功业，持与世人看。
西湖晴雨画图间，坐倚阑干自解颜。无酒可供千日醉，有钱难买一生闲。草衰春色来时路，鹤宿秋声起处山。横笛吹残天又晚，钓舟灯火入芦湾。
瓦器山陵刑措时，释之而后固无之。公车不作他年计，聊使君王识教儿。
顷岁游孤屿，名门说二何。胡为终璧水，自合上銮坡。器重连城价，心澄古井波。传家衣钵在，衮衮并儒科。
共游溪上寺，因得话诗缘。客鬓添新雪，梅花似去年。疏钟含暮雨，古木带寒烟。后会知难定，分题废夕眠。
月华明洁好霜天，遥指层城几暮烟。妙意此时谁与寄，美人湘水隔娟娟。