门前废草庵，平常不离方。
失却庵中主，犹是雅郎当。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗描述了一座荒废的小庵，作者感慨庵主已逝，但庵内的雅郎依然坚守。
诗词的中文译文：
废弃的小庵门前，
平日里不离开一步。
虽然失去了庵主，
依然是位忠诚的雅郎。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘一座废弃的小庵，表达了作者对逝去的庵主的怀念之情。庵主是庵内的主持，庙堂中的主要人物，他的离去使庵子变得荒废。然而，即使没有庵主，庵内的雅郎依然坚守在这里，守护着这座庵子。
诗词中的“雅郎”一词，可指庵子内的僧侣，也可广义地指忠诚坚守的人。庵主的离世使雅郎的地位有所转变，但他们仍然坚守着原有的职责与使命。这种坚守和忠诚的精神，使人们感受到庙堂中的尊贵与庄严。
此诗在表达作者对庵主的思念的同时，也强调了雅郎的坚守精神。它传达了一种对忠诚和责任的赞美，以及对逝去的时光的回忆。通过废草庵和雅郎的形象，诗词展现了岁月更替中的淡泊与坚守，呈现出一种静谧而庄重的氛围。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。