南岳与天台，皆入鼻孔内。
试识破野狐精，你作麽生会。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》是宋代释印肃的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南岳与天台，皆入鼻孔内。
试识破野狐精，你作麽生会。
诗意：
这首诗词以隐喻的方式表达了一种寓意。南岳和天台的意象被描绘为进入鼻孔内，暗示它们非常微小而微妙。接着，诗人呼吁读者要试着认识和识破野狐精，即那些欺诈和迷惑人心的事物。最后一句是一种反问，询问读者是否能够理解这些意象所传递的真实含义。
赏析：
这首诗词以简短而隐晦的语言表达了深刻的哲理。南岳和天台被描绘为进入鼻孔内，这种形象的选择使得它们变得微小、微妙而难以捉摸。这可以被解读为诗人对于人们在寻求真理和智慧时所面临的困境和挑战的思考。野狐精象征着虚假和诱惑，它们以迷惑人心的方式出现，使人们难以识破其真相。这首诗词在暗示读者要保持警觉，要寻找超越表面的真实和智慧。
整体上，这首诗词通过简洁而隐晦的表达方式，引发读者对于真实与虚假、智慧与迷惑的思考。它提醒我们在面对复杂的世界时，要保持警觉和清醒的头脑，努力识破那些可能欺骗我们的事物，以求得真正的智慧和真理。
秋光将老。黄花开早。露浥清晓，金钱万叠犹小。簪遍碧云鬟，压倒乌纱帽。更把来、玉觞同酹。过□添炉鼎，朱颜愈少。壮道骨，长仙风，养成灵宝。今日去登高，谩说龙山好。悄不如、自家蓬岛。
我生何悠悠，飘摇若悬旌。已破龙华梦，复成鸿佑行。鸿佑在何许，海阔山峥嵘。地侵鱼龙窟，路与猿猱争。晓日见初出，潮波无时平。我来秋薄暮，寒雨纷纵横。狂飚振林麓，窗户皆有声。山鬼夜中号，怪禽篱外鸣。我衰不能寐，起行迟天明。欻然念身世，百感襟抱盈。仲宣昔遭乱，避地
缺然。小词寄五兄代劝养得儿男百不中。年年随举子，踏春风。寿觞庭院燕泥融。将雏处，长是半西东。移孝便为忠。儿行虽在远，母心同。若将一念答天公。归来拜，也胜橘双红。
七事疑生何晏，三爻梦感虞翻。独养灵龟不昧，有人高卧颐轩。
马上哦诗画醉鞭，东城南陌去翩翩。微风蹙水鱼鳞浪，薄日烘云卵色天。隔屋鸠鸣闲院落，争门花簇小辎軿。病来久已疏杯酌，春物撩人又破禅。
清赏堂中无管弦，凤山楼上有云烟。储皇侧畔何人侍，黄卷团栾是圣贤。