真如实不如，万法了无依。
钟中无鼓响，不堕往来机。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
知见不生分第三十一
真如实不如，
万法了无依。
钟中无鼓响，
不堕往来机。
译文：
真实的本质无法言表，
万法皆无所依附。
钟内没有鼓声响起，
不陷于无止无休的轮回。
诗意：
这首诗探讨了人们对于真实本质的认识以及世间万物的无常性质。作者表示真实的本质无法通过言辞来准确描述，因为言语往往有所限制，无法完全捕捉到真实的本质。他认为一切事物都是无依附、无固定形态的，世间的万法皆是如此。诗中的钟与鼓象征着时间和轮回，作者表达了一种超越轮回的境界，超脱于时间的束缚。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了深邃的哲理。通过描述真实本质的难以捉摸以及万物无常的特性，作者试图引发读者对于存在和人生意义的思考。诗中的钟与鼓是象征物，暗示了时间和轮回的概念。钟中无鼓响，意味着超越了时间的束缚，不再受轮回的影响。整首诗以简洁的形式传达了释印肃对于超越世俗的境界的追求，引导读者思考超越表面现象的真实本质。
汩汩避群盗，悠悠经十年。不成向南国，复作游西川。物役水虚照，魂伤山寂然。我生无倚著，尽室畏途边。长林偃风色，回复意犹迷。衫裛翠微润，马衔青草嘶。栈悬斜避石，桥断却寻溪。何日干戈尽，飘飘愧老妻。行色递隐见，人烟时有无。仆夫穿竹语，稚子入云呼。转石惊魑魅，抨弓
霏霏寒雨数家村，鸡犬萧然昼闭门。它日路迷君勿恨，人间随处有桃源。
范甑欲尘贫亦甚，陶腰未折计何如。小窗独对萧萧雨，临得唐人乞米书。
攧不开，扑不破。人言大士应身，我也疑他真个。终南山，相应和。喜动龙颜，百僚俱贺，谁知别有弥天过。
旧笑桓司马，今师郑大夫。不知徂岁月，空觉老楸梧。祭礼传家法，阡名载版图。会看千字诔，木杪见龟趺。
雪履无痕。溪影传神。著坡诗、请自清温松风亭韵。朝朝不去，夕夕空勤。似梦中云，云外雪，雪中春。四野昏昏。匹马巡巡。拣一枝、寄与芳尊。更谁兴到，于我情真。是白家宾，江南路，陇头人。